“兔”在中國是壹個美好的字眼。它既是人的生肖之壹，也與人類的生命、人們的美好的希望密切相連，兔子的象征意義和它的生活習性與生活技巧密切相關。具體深意如下：
1、兔子絕大多數都是月亮的象征
由於在古人的眼裏，月亮上若隱若現的斑斑點點就像跳躍的兔子。所以兔子是陰性的動物，中國、非洲、埃及、希臘、凱爾特等各地文化都把兔子與月經和生育聯系在壹起了。
2、在中國，兔子象征著長壽
道教把兔子能制作長生不老藥的仙兔，讓兔子在桂樹下用研缽來搗碎藥品，後來兔子慢慢演化為醫藥業的象征。
3、兔子是救世主忠實和自我犧牲的象征
在佛教傳說中，釋迦牟尼前世出家修行在森林中斷炊，當生命垂危時，兔跳入火中後成了熟肉，拯救了佛祖的生命，為了表達兔的舍生精神，從此佛門素食齋飯。
4、兔子居有冤之首
“冤”字則替善良的兔子“鳴冤叫屈”的標誌。《說文解字》解釋說：“冤，屈也。”意為兔子在網羅柵欄之下，不能逃脫，只有屈從，不能舒展。引申為冤屈。於是有“冤枉”、“不白之冤”、“鳴冤”、“申冤”等壹系列詞語。
中國長時期以來都是壹個以農業為主的國家，所以先人們對於兔的感情態度很少有經濟方面的因素在裏面。生活中人們對於兔活潑、可愛的形象的喜歡，以及對於兔的膽小、豁嘴等的討厭，只是出於兔的外表與習性的考慮，還有與人們內心已有觀念的符合度。
因此，在中國傳統文化當中，人們對於生肖之兔的好惡主要是由兔所代表的象征意義來決定的。
擴展資料
在中國傳統文化中到處留有生肖之兔的影子。早在中國封建社會之初的商代，人們就通過對兔的觀察了解，創造了兔的象形字，後來逐漸發展演變成了今天的“兔”字。漢字中有不少都與兔有關，如免、娩、冤、逸等。
“兔”與“菟”相通。“菟”就是牽藤寄生的草本植物“菟絲”，也叫“菟絲子”，又名“女蘿”，或寫作“兔絲”。
“兔”與十二地支中的“卯”對應，漢代王充《論衡》說：“卯，兔也。”二者組成我們的生肖“卯兔”。
“卯”的本字描畫的是草木出土萌芽的形象。《說文解字》說：“卯，冒也。二月，萬物冒地而出。”在十二時辰中，“卯”時是指早晨5－7時。因此，“卯”表示春意，代表黎明，充滿著無限生機。這些字，都直接間接地與“兔”相關。或由“兔”引申而出。或與“兔”的性情相合。
與兔有關的歇後語也還有不少，如：
兔兒爺滿山跑——還是歸老窩
兔子不吃窩邊草——留情（青），比喻不傷害鄉親鄰裏。壹般用天貶義。
兔子爬坡——往上梭
兔子的腿——跑得快
兔子的耳朵——聽得遠
兔子的嘴——三片兒
兔兒吹笛子——嘴不嚴
兔子的尾巴——長不了
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