現在私立學校的興起，也是因為家長對現行體制內的教育失望，轉向體制外的教育。但也有壹部分家長有壹種盲從心理，以為孩子學了國學就萬事大吉了，殊不知現在的全日制私塾整天大聲讀經典，與我們傳統的私塾教學模式並不相符。國學教育和研究是壹個傳統的主題，但也是壹項全新的事業。
國學教育是中國歷史知識體系傳承的載體。
國學之所以是固有的、傳統的，是因為它始終承載著中華民族的精神血脈，是傳統文化和學術的高度濃縮和集中體現:作為中國的靈魂之學，它是中國文化價值觀的集合，是中華民族基本精神的展示；作為壹門學科，它是中國知識體系的載體，是中國古典學術文化研究的對象。借用《中庸》的話來說，“敬德問學，廣而精微，極清而中庸”是國學的精髓。
然而，從某種意義上說，國學教育是壹項全新的事業。眾所周知，近代以來，國學的性質被人為扭曲，價值被人為貶低，地位被人為抹殺。這樣壹來，國學教育史和研究史就遭遇了生硬的割裂，這不僅導致了當代人文教育的缺失，也導致了新人格培養的細節缺失。因此，重估國學的價值，開展國學教育，開展新時期的國學研究，顯然是壹項全新的事業。
新時期高校在國學教育中起著主導作用
近年來國學教育的成就主要體現在以下幾個方面。
第壹，全國各地的大學都建立了中文教育機構，中文教育方興未艾。據不完全統計，目前已有20多所高校建立了國家級的國學學院和研究所，其中包括以高等儒學研究院和書院命名的專註於國學教育和研究的機構，並有進壹步增加的趨勢。
第二，國學教育的內涵得到了實質性的豐富和具體化。包括教學體系的建立、教學方法的創新、國學課程的規劃、師資隊伍的組建、基礎教材的建設、教學評價的實施等等。各民族院校根據自身條件和特點，建立了行之有效的國學教學體系，積累了大量經驗。
第三，國學教育的理念和宗旨日益清晰和深化。如中國人民大學國學院倡導“大國學、新國學”的教育和研究宗旨，開辟了新時期國學教育的壹個方向，在國內外產生熱烈反響，廣受好評；此外，壹些大學的國學學院側重於傳統國學的教學和研究，並逐漸形成了自己的特色。這既促進了國學教育的整體推進，又起到了取長補短的作用。正所謂“萬念俱灰，殊途同歸”。
第四，在國學教育和研究的制度化方面取得了壹些進展。以中國人民大學國學院為例，它被教育部列為培養創新型人才的實驗基地，國學專業成為第五批國家本科專業，還擁有學校自主設立的國學博士、碩士專業。這在壹定程度上從制度建設層面為新時期國學教育創造了必要的制度環境和條件。
第五，國學教育的意義更加深入人心，質疑國學教育的各種論調日益減少。國學教育之初，“國學無用論”、“國學過時論”、“國學落後論”等各種懷疑、否定國學教育的輿論壹度甚囂塵上。時至今日，這些反對國學的論調雖然沒有消失，但很明顯，它們的市場已經越來越狹窄，很難對國學教育造成太大的幹擾。