《三國演義》第25章,回屯土山關約定救白馬。曹操舉目曰:“吾觀閻良,如賣第壹耳!”
在這裏,關羽認為顏良的實力不值壹提,與自己交手無異於在自己頭上扣了壹個稻草的帽子,勝負已定,只是出賣了自己的性命。
“賣第壹出價”中的出價是草出價。《水滸傳》第十二回寫道:“當日買寶刀,插草標,上市賣。”
擴展數據:
“標記”行為的演變;
1,初始物權標記
瑤族傳統產權標誌。流行於湖南、廣東、廣西、雲南、貴州等地的山區,把茅草做成的結放在倒下的枯木上,野蜂箱放在樹上,劈開的柴火,堆放的蘑菇等物,表示該物有其主人,他人不能隨意移動或拿走。
稻草標簽也被稱為汙垢。這是壹個自然生長的東西,但當它被插入待售或出售的物品中時,就有了識別的意義。“草”的意思是便宜,就是這個東西對我來說已經不再“值錢”了,插個草標簽我就賣了。
在中國古代社會的不同歷史時期,從柴米油鹽到因饑寒交迫而賣兒賣女的貧寒家庭,都使用芥菜(草標)。
《水滸傳》中多次提到曹彪,最著名的是關於楊誌賣刀的:“那天楊誌買了壹把寶刀,插了壹把曹彪,上市賣了。”這裏的草牌有廣告媒體的作用。
2、路標等。作為壹個標誌
在湖南湘西的土家族,人們也有制作草標的習俗,有提示的意思,不同地方制作草標的意義也不同。
比如壹個岔路口的草地標誌,表示有人在這條路上前行了,妳可以放心的走。
在山神廟前或廟內拋草標,以示對山神之地的尊重,祈求山神之地保佑自己壹路平安或壹日平安。在幽深的峽谷裏,草牌提醒妳,這裏毒蛇很多,要小心。
樹枝上的草痕說明這棵樹不允許砍伐,或者說這個地方是封閉的山區。
莊稼地交叉處的草牌,表示莊稼還沒收割,表示是自己的,不要碰。
田邊的出水口上有壹個吸管標簽,表示正在蓄田水,不要堵。
3.推銷自己
指插在物品上作為出售標誌的壹捆草。也是賣淫的標誌。
《水滸傳》第十二回:“當日買寶刀,插草標,上市賣。”
《第壹瞬間的驚奇》卷二十:“孫嵐實在是黔驢技窮,事到最後也不自由,只好手裏拿個草簽,貼上壹張紙,上面寫著‘賣身埋父’,在靈柩前拜了四拜。”
《儒林外史》第三回:“鄰居飛到集...又見金範抱著壹只雞,手裏放著壹個草簽,壹步壹步地走著,東張西望,想找人買。”
老舍?《茶館》第壹幕:“鄉下女人帶著壹個十幾歲的女孩進來了。小女孩腦袋裏有個吸管標簽。”?
參考資料:
百度百科——靠插標簽賣第壹
參考資料:
百度百科-曹彪