《三國演義》第25章，回屯土山關約定救白馬。曹操舉目曰:“吾觀閻良，如賣第壹耳！”
在這裏，關羽認為顏良的實力不值壹提，與自己交手無異於在自己頭上扣了壹個稻草的帽子，勝負已定，只是出賣了自己的性命。
“賣第壹出價”中的出價是草出價。《水滸傳》第十二回寫道:“當日買寶刀，插草標，上市賣。”
擴展數據:
“標記”行為的演變；
1，初始物權標記
瑤族傳統產權標誌。流行於湖南、廣東、廣西、雲南、貴州等地的山區，把茅草做成的結放在倒下的枯木上，野蜂箱放在樹上，劈開的柴火，堆放的蘑菇等物，表示該物有其主人，他人不能隨意移動或拿走。
稻草標簽也被稱為汙垢。這是壹個自然生長的東西，但當它被插入待售或出售的物品中時，就有了識別的意義。“草”的意思是便宜，就是這個東西對我來說已經不再“值錢”了，插個草標簽我就賣了。
在中國古代社會的不同歷史時期，從柴米油鹽到因饑寒交迫而賣兒賣女的貧寒家庭，都使用芥菜(草標)。
《水滸傳》中多次提到曹彪，最著名的是關於楊誌賣刀的:“那天楊誌買了壹把寶刀，插了壹把曹彪，上市賣了。”這裏的草牌有廣告媒體的作用。
2、路標等。作為壹個標誌
在湖南湘西的土家族，人們也有制作草標的習俗，有提示的意思，不同地方制作草標的意義也不同。
比如壹個岔路口的草地標誌，表示有人在這條路上前行了，妳可以放心的走。
在山神廟前或廟內拋草標，以示對山神之地的尊重，祈求山神之地保佑自己壹路平安或壹日平安。在幽深的峽谷裏，草牌提醒妳，這裏毒蛇很多，要小心。
樹枝上的草痕說明這棵樹不允許砍伐，或者說這個地方是封閉的山區。
莊稼地交叉處的草牌，表示莊稼還沒收割，表示是自己的，不要碰。
田邊的出水口上有壹個吸管標簽，表示正在蓄田水，不要堵。
3.推銷自己
指插在物品上作為出售標誌的壹捆草。也是賣淫的標誌。
《水滸傳》第十二回:“當日買寶刀，插草標，上市賣。”
《第壹瞬間的驚奇》卷二十:“孫嵐實在是黔驢技窮，事到最後也不自由，只好手裏拿個草簽，貼上壹張紙，上面寫著‘賣身埋父’，在靈柩前拜了四拜。”
《儒林外史》第三回:“鄰居飛到集...又見金範抱著壹只雞，手裏放著壹個草簽，壹步壹步地走著，東張西望，想找人買。”
老舍？《茶館》第壹幕:“鄉下女人帶著壹個十幾歲的女孩進來了。小女孩腦袋裏有個吸管標簽。”？
參考資料:
百度百科——靠插標簽賣第壹
參考資料:
百度百科-曹彪