危地馬拉的科學家正在檢查這些文物，以了解不同時期瑪雅人的物質文化。研究人員還想知道這些物品和瑪雅宗教習俗之間的關系。
研究人員在佩滕·伊贊湖發現了800多件文物，該湖曾經環繞著瑪雅古城諾傑佩恩。據研究小組負責人、波蘭吉亞洛大學的考古學家瑪格達萊娜·凱爾瑟·米恩說。
這個島嶼曾經是瑪雅古城的遺址，通過堤道與海岸相連，現在是危地馬拉最北部省份佩滕的現代城鎮弗洛雷斯的遺址，佩滕是壹個以崎嶇的山脈和叢林聞名的內陸地區。
危地馬拉Petenyitza湖湖底的壹個瑪雅陶罐。在湖中發現的許多文物(彼得·伊察項目)是小型陶器碎片，其中壹些可以追溯到瑪雅原始古典時期(公元前65438年+050年至公元250年)，大部分可以追溯到瑪雅後古典時期(公元65438年+0000年至公元65438年+0697年)。
Krzemie Qin說，在湖中發現了最大的文物，有三個陶瓷碗，壹個在另壹個裏，還有壹把黑曜石刀。她說，這與古代儀式中使用的刀相似，表明它可能用於人類或動物的祭祀。
研究人員表示，在Petenyitza湖發現的黑曜石刀片可能用於祭祀。krzemien說，在壹些碗中發現了小動物的骨頭，這可能表明這些器皿用於祭祀。然而，她說，也有可能壹些小動物後來進入並死在那裏。
諾傑佩恩古城周圍的湖泊可能在古代瑪雅人的儀式中扮演了重要的角色。
“水在古代瑪雅人的信仰中有著非常特殊的象征意義，”Krzemie n說。她說它被認為是通往地下世界和死亡世界的中間大門。由於這些信仰，古代瑪雅人在被稱為“紀念碑”的湖泊和洪水淹沒的石灰石坑中向他們的神獻祭動物，有時是人類，這在該地區非常普遍。
Krzemienn說，最近的探險沒有確認整個Petenyitza湖是壹個神聖的地方，但他們在水下發現的壹些儀式物品表明，至少有壹些湖泊被居住在那裏的人認為是“神聖的”。瑪雅湖古城是前哥倫布時代的瑪雅文明中心——壹個橫跨墨西哥東南部的危地馬拉，伯利茲城，洪都拉斯和薩爾瓦多部分地區的文明。最著名的瑪雅考古遺址是位於現代尤卡坦半島的陳馳伊察古城。“kdspe”和“kdsps”瑪雅人在持續了兩年多的文明中取得了進步——包括錯綜復雜的天文歷法和文化上獨特的圖畫文字。比歐洲人來到美洲早1000年。瑪雅文化也影響了其他中美洲文明，如墨西哥中部的阿茲特克文化。“KDSP”和“KDSP”是最近被研究的6個波蘭潛水隊，包括來自克拉科夫亞加隆大學、托魯大學尼古拉斯哥白尼大學和華沙大學的考古學家。去年8月和9月，研究人員在湖中停留了壹個月，在不同深度潛水約90次。