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“勝天半子”的典故是什麽?

勝天半是壹種對命運的不服從,對天的抗爭,對生命的不相信。就像劇中的祁同偉壹樣,他出生在貧困地區,小時候物質極度匱乏。他不怕任何對他身體的巨大壓力。總有壹天,他會沖破巖石,粉碎它,享受陽光雨露的滋養。他認為他是贏了壹天半的人。

小說《田駒》中的壹篇文章講述了與世界下棋並贏得比賽的故事。在寒冷的冬夜,“棋癡”以石頭為子,與想象中冷血的天人交戰。最後,他充當黑子,跪在棋盤壹角鎖定勝局,“勝天半”。

歷史上“打天半子”的人有李鴻章、諸葛亮、嶽飛。

1,李鴻章

被貼上漢奸標簽百年的愛國英雄李鴻章,被日本首相伊藤博文稱為“大清帝國唯壹有能力與世界列強抗衡的人”。慈禧太後稱他是“再造黃之的人”,史書稱他為“中興四大名臣”之壹。甚至有人將他與俾斯麥、格蘭特並稱“19世紀世界三大偉人”。

面對千年未有之變局,只有李鴻章清醒地認識到世情,清朝的官僚體制取得了進步。只有改革開放,自力更生,國家才能走上現代化的道路。

但是,李鴻章畢竟不是天堂。他有壹顆逆天之心,卻敵不過中國幾千年來根深蒂固的傳統觀念。他治不了問題,但他選擇了治,至少在鴉片戰爭和甲午戰爭之間,為中國迎來了難得的復興。

2、諸葛亮不是諸葛亮,或許劉備會在復活的嘆息中慢慢老去;沒有諸葛亮,或許孫權早就投降曹操了;沒有諸葛亮,就沒有蜀漢,就沒有三國鼎立,甚至曹魏壹直掌控政權的晉朝,我們國家的整個史前都將被改寫。

但剛和諸葛亮在壹起,就有了這個不甘於實際,壹心為“國家”的武鄉侯的野心。諸葛亮從壹介布衣到劉備的軍師再到蜀漢的丞相,從火燒新野到赤壁之戰再到岐山六出口,壹直在戰鬥。他的敵人與其說是曹魏,不如說是“天”,這是國家的大勢所趨。

最後,諸葛亮死在了五丈原,但他還沒來得及征服,就已經筋疲力盡而死,這讓這位英雄熱淚盈眶。

3.嶽飛,蔣介石曾在《抗戰宣言》中說,要用無數無名的嶽武穆創造壹個中華民族的嶽武穆。長期以來,嶽飛被公認為中國武士的脊梁,是中華民族不屈不撓能量的優秀象征。嶽飛生活在壹個真正混雜的世界裏。

外強中幹的北宋還陶醉在收復十六州的美夢中,卻被遊牧民族和鐵騎趕出首都,土崩瓦解。也許我們很奇怪。為什麽大宋丟了壹個開封也打不過徐進?這是因為當時的社會矛盾現在已經激化了,政府軍受到了侵蝕,就像清末無論怎麽努力購買軍械,國家的精力現在已經崩潰了。

嶽飛的偉大就在於,在我們都快要拋棄他的時候,他還在努力,甚至單槍匹馬的拉出了嶽家軍,讓壹支雜牌軍隊成為了國家的主力軍。不知道嶽飛在朱仙鎮遙望汴京時,會不會感嘆自己離得如此之近,以至於可以“東床勝天”。

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