現在大師經濟橫行，拿著大師的架子無非是市場經濟下的壹種營銷模式。從財富的角度來說，擁有這個架子不僅可以保值，還可以增值。中國武術歷史悠久，個人壹直保持著對這種傳統文化的推崇。以前很向往李小龍，壹個能打，有系統理論的真功夫大師。
“以不可能為法，以無限為限”的歸納，可以說觸及了中國功夫的歷史內核和實戰內核。比起“我要妳的節目破產，徹底離開娛樂圈”的激烈叫囂，站高站低。
太極拳講究內外合壹，這是幾乎所有中國武術流派所追求的。總的來說就是“外練筋骨，內練呼吸”。也可以理解為要強硬壹點，但內心基調得大氣，要有朝氣。內息是指深厚的內功，威嚴的武功。
中國的傳統中有壹種尚武精神，其中大門大功夫派非常講究武術通過打鬥和挑戰來娛樂大眾，這不屬於武術的範疇。從字面上說，停止戰鬥是“武術”，而美德包括言行舉止。武德不是殺人，而是以德服人。
高中的時候，有壹段時間太極傳熱。買了兩本書，陳太吉傳和楊泰吉傳，現在都快忘了，還記得壹些原理。例如，太極拳強調“適度、冷靜、力量和連續性”。這些原則是玩套路的壹些技術要求，但也隱含著做人的壹些原則。
從“坦然自在”的角度來說，我是坦然內向的。打起來感覺流暢舒服，看著別人舒服。這是壹種非常好的精神境界。
目前“大師”並不是壹個好的稱謂，有很多人打著“大師”的名義做著齷齪的事情，卻沒有得到公眾的認可。“師傅”基本成了騙子的代名詞。所以，“大師”越少，我們的時代就越傾向於向上前進。
吳門各派各有所長，太極傳也是攻防俱佳。但要從心出發，舍我而隨波逐流，以陰引其陽，以我之陽引其陽，以發其陰。陰陽轉化，借陽送陰。是太極之美。
如果妳任性，就不能自暴自棄。爭強好勝，就不能跟著別人走。壹個太“著急”的老師頂撞散打王，老師的骨頭瞬間不存在了，丟臉。太忌諱拔尖就扔！這並不奇怪，這樣的舉動不是池的人，失去了武功領域，獲得了在娛樂圈的威望。