大年初五迎財神是從唐代就開始的習俗。這個延續了幾百年的習俗究竟有什麽特別之處，下面具體介紹：
壹、農歷正月初五?迎財神?的習俗，盛行於明清民國，迄今猶流傳民間。接的這位?財神?多指趙公明。因其麾下有招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官四員小神供其使喚調遣。沾光於這套招財進寶的班底，他便成了盼望發財者崇仰祀奉的對象。傳說中的趙公明常懶而散淡，壹年中僅在正月初五那天走下龍虎玄壇壹次，而且是隨意，不定去往哪壹家，所以在舊時人家都在此日趕早鳴放鞭炮焚香獻牲，搶在前頭迎接他。舊時壹般商店除夕做完生意便放年假，至初五接過財神，才開門營業，稱為開頭盤。
二、大年初五是財神的生日，早在唐代民間就開始奉行正月初五迎財神的節日習俗。每到這壹天，百姓們壹大早敲鑼打鼓，焚香點燭，置辦酒宴，虔誠祈福，期盼來年能安定富足。由於這壹天承擔了太多人們的希望與憧憬，所以古代這壹天的禁忌就特別多，比如在這壹天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準婦女串門等。《燕京歲時記》中說：?初五日謂之?破五?，?破五?之內不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來，互相道賀。新婚女子亦於當日歸寧，而諸商亦漸次開張貿易矣，迎財神?。
三、古時候春節期間大小店鋪從大年初壹起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神聖日，認為選擇這壹天開市必將招財進寶。此外有人打聽到這位尊神的生日是農歷七月二十二日，因此並不去軋初五的?鬧猛?，而是改在?財神誕日?悄悄備辦盛祭，指望他從後門進來享用。在道教傳說中財神趙公明神誕之日為三月十五日，道教徒多於神誕之日到道觀中奉祀財神，祈求五谷豐登財源亨通。趕五窮正月初五俗稱破五，要?趕五窮?，包括?智窮、學窮、文窮、命窮、交窮?。所謂?窮?，也就是正月初壹以來所積存的垃圾。那時的垃圾是不能倒的，由此可以聚財，否則就倒了?福氣?。到初五，這些垃圾不能不倒出去，否則影響衛生，還會變成?窮土?。壹年中僅在正月初五那天走下龍虎玄壇壹次，而且是隨意，不定去往哪壹家，所以在舊時人家都在此日趕早鳴放鞭炮，焚香獻牲搶在前頭迎接他。舊時壹般商店除夕做完生意便放年假，至初五接過財神，才開門營業，稱為開頭盤。