中國的童話是中國古代人民在長期的社會實踐和勞動生活中創造的壹種文學樣式。它是人類童年時期通過幻想對宇宙、人類起源、自然事物、生命探索、部落戰爭和勞動生活的幼稚解釋。
中國的童話展現了中國古代人民天真、淳樸、真誠、美好的藝術想象，反映了人們對美好生活的向往和追求。中國的童話在民間口耳相傳。它們的神奇和壯麗體現了無窮的藝術魅力。
特點:
《中國神話》壹直是人類最早的幻想口頭文學作品。《山海經》包含了許多中國神話的影子，是世界上最早有書面童話的書，獨特到可以申請吉尼斯。《中國神話》創造了人類童年的產物，是文學史上的第壹部。中國的神話是建立在古代生產力水平低下和人們為了生存和提高生產力而積極要求認識和支配自然的基礎上的。
現代作者:
袁史聖(筆名袁可、冰聲、高標、袁湛)，(1912 2006年7月~ 2006年5月14)，作家、神話學家，成都市新都區人，享年85歲。
著有《中國古代神話》、《中國神話傳說》、《古代神話闡釋選編》、《神話隨筆》、《袁珂的神話》、《中國神話壹百問》、《神話故事新編》、《中國文化集》等。
主要貢獻:
袁珂先生的學術貢獻舉世聞名，可以概括如下。
第壹，神話傳說作為知識的研究，是中國神話學建立的主要學者。
二是收集、整理、分析、研究、出版、普及神話知識的著作和著述豐富。其中《中國古代神話》壹書，改變了古代懷疑論者和說自己壹定要叫希臘人的人對中國神話信息貧乏的誤解和謬誤。
《中國神話詞典》是神話傳說(包括民間故事的提煉)的集大成之作。作者的論文《我們遠古祖先經歷的天地碰撞留下的不朽印記》就是從這本字典中找出79個民間故事進行分析研究，認為它們記錄了壹個地外天體撞擊地球的全過程。
第三，袁珂先生提出並論證了廣義神話的概念，拓展了神話研究的視野和領域。
第四，袁珂先生長期鼓勵和引導青年學者進行神話研究，而且這種引導是客觀科學的，不追求任何私利。