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?“地”字,在漢字的解釋中,是“大地吐出生靈”的意思。土壤自古以來就受到中國人的關註——三國時期的墾荒制度、新中國時期的土地革命,以及現在的“三農”問題,都證明中國人離不開土地。但不知從何時起,“土”的含義擴大了,逐漸用於土氣、過時、不時髦。“地球”似乎是壹個貶義詞,表示“人人都在呼喊”。然而,中國著名的社會學家費孝通先生在他的著作《鄉土中國》中表達了壹種不同

鄉土中國:從鄉土自然的本質看中國

?“地”字,在漢字的解釋中,是“大地吐出生靈”的意思。土壤自古以來就受到中國人的關註——三國時期的墾荒制度、新中國時期的土地革命,以及現在的“三農”問題,都證明中國人離不開土地。但不知從何時起,“土”的含義擴大了,逐漸用於土氣、過時、不時髦。“地球”似乎是壹個貶義詞,表示“人人都在呼喊”。然而,中國著名的社會學家費孝通先生在他的著作《鄉土中國》中表達了壹種不同

鄉土中國:從鄉土自然的本質看中國

?“地”字,在漢字的解釋中,是“大地吐出生靈”的意思。土壤自古以來就受到中國人的關註——三國時期的墾荒制度、新中國時期的土地革命,以及現在的“三農”問題,都證明中國人離不開土地。但不知從何時起,“土”的含義擴大了,逐漸用於土氣、過時、不時髦。“地球”似乎是壹個貶義詞,表示“人人都在呼喊”。然而,中國著名的社會學家費孝通先生在他的著作《鄉土中國》中表達了壹種不同於普通人的觀點。

“中國社會是農村。”這是費孝通先生在《鄉土中國》中的核心觀點。該書從中國社會的鄉村性質向外展開,分析了中國的社會結構、民族思想及其歷史背景和積澱。正如他在序言中提到的,“這裏所說的鄉村中國,並不是中國社會的具體素描,而是包含在中國具體的傳統社會中的壹種獨特的制度,支配著社會生活的方方面面。”全書主要從中國社會生活中截取14個典型節點,幫助我們了解具體的中國社會。

“光榮的歷史是從土壤中生長出來的,自然也會受到土壤的束縛。現在看來,它是飛不上天了。”很多人說這本書,寫於1948,已經不適合現代了。隨著現代化的不斷推進,中國的農村社會似乎受到了嚴重的沖擊。越來越多的人壹心追求壹種現代高端的生活,尤其是農村的年輕人,他們早已不願意繼承祖傳的土地,盡力在城市裏有壹份工作,也不願提及自己的出身,怕被別人稱為“本地人”。然而,不管人們有多忌諱,地方特色已經滲透到中國社會的方方面面。每壹個中國人的骨子裏都或多或少的烙上了本土的性格,中國社會的文化依然是本土的。"那些被稱為農村人的農村人是中國社會的基層."男女有別、含蓄而充滿人情、追求穩定而保守、重視倫理道德的觀點,幾千年來深深影響著中國人的思想和行為。中國人是有根的,這個根深深地紮根在土壤裏,它的本質是很難改變的。

隨著經濟和科技的發展,中國社會逐漸成為壹個陌生人的社會,過去的交談、互助和道德約束早已被冰冷的機器和法律控制所取代。《原生中國》中的觀點只是壹個警示,提醒我們不要忘記中國的根,而忽略了社會背後的本質。只有這樣,我們才能在理解本質的基礎上更好地發展現代社會。

作為新時代的青年,我們雖然沒有親身經歷上個世紀的中國社會,但通過閱讀《鄉村中國》這本書,我們了解了中國社會“鄉村性質”的本質和過去的社會狀況。我們應該用辯證的思維方式學習和發揚書中的觀點,正視社會的本質,汲取前車之鑒,為社會更快更好的發展做出貢獻。

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