實際上，風水是討論和指導人們選擇和處理房屋(陽中之屋)和墓地(陰中之屋)的位置、朝向、布局、建造和日期選擇的壹系列思想和理論，是選擇居住環境的壹種技巧。
Kanyu:那是天堂，那是隧道。風水從壹開始就和天文歷法、地理結下了不解之緣。仰視天文，俯視地理，是風水的兩大特點。
相帝:指觀察地理形勢。
吳晴:它是以漢代當地的壹個家族——清五子，也就是吳晴先生的名字命名的。
青囊經:青囊經，因東晉郭璞獲得的《青囊經》九卷而得名。
但在我國，常被稱為“風水”，從事這壹職業的人被稱為“風水先生”。因為風水先生是用陰陽學說來解釋的，人們認為他們是和陰陽打交道的人，所以也叫“陰陽先生”。
“風水”壹詞最早出現在東晉郭璞所著的《葬書》:葬者以氣為利。俗話說:齊乘風散，但界水止，使聚不散，行止，故稱風水。所以後世尊稱郭璞為風水鼻祖，但所有繼承下來的風水門派都尊稱九天玄女為陰陽院(風水門)的主人，因為據說九天玄女傳授他玄學之術，包括風水，幫助黃帝戰勝蚩尤，解救百姓於危難之中。
風水中的幾個重要元素是:
風:氣流的現象。
水:水流。
氣:肉眼看不見的地氣和氣。
還有龍、沙、洞、水、坐等等。
在中國古代，受過教育的人壹般都懂風水，很多官員和人才甚至掌握風水。縱觀歷史，先秦時期是風水的孕育期。魏晉南北朝，風水傳播；宋代是盛行期，明清是泛濫期。在近代史上，風水在舊中國非常盛行。
先賢說:占蔔不準，以壹物為準；差藥害壹人；地理不精，家破人亡。可見風水在人們心中的地位有多重要。
所以風水其實是壹種傳統的文化觀，是壹種廣為流傳的民俗，是壹種避禍之術。