從思想內容上看，詩人分明是在寫春節萬象更新、千家萬戶喜氣洋洋的動人景象。但這不是主要的。詩人想表達的主要是他改革後社會上的新氣象和自己激動的思想感情。從寫作藝術來看，主要運用雙關。請看:
第壹句“鞭炮聲中壹歲”，表面上是指舊年在歡快的鞭炮聲中送走；其實隱含的意思是，那套阻礙社會發展的舊東西已經成為過去。
詩人似乎覺得這句話不足以表達他的激動和興奮，於是迫不及待地寫下了第二句:“春風溫暖了屠蘇。”春風迎來了新年，帶來了溫暖，這無疑是新年的特點；然而，隱藏在詩人筆下的“春風”不是普通的風，它是改革帶來的全新的社會面貌！這個“春風”不僅讓壹切充滿活力，也溫暖了每個人的心。
第三句中的“萬萬日”二字，表面上是指日出時的輝煌景象，其實恰恰象征著改革已經帶來和將要帶來的無限光明美好前景。
最後壹句“總要以新桃換舊桃”，表面上描述的是當時的民俗:春節期間，人們總要用新桃符號來代替舊桃。在註釋中，我們解釋說“符濤”是壹種繪有神靈的紅木板，掛在門上。據說有驅邪的作用。詩人奇妙地借用了這壹習俗，卻暗暗稱贊他用生機勃勃的新法取代舊法的舉動。
擴展數據:
袁嶽的創作背景；
這首詩是作者第壹次拜丞相，開始自己的新政時寫的。1067年，宋神宗繼位，任命王安石為江寧知府，隨即被任命為翰林學士兼講師，以擺脫宋朝面臨的政治經濟危機和遼、西夏的不斷侵擾。
1068年，神宗召王安石“壹而再、再而三入右”，王安石隨即上書主張變法。次年，他投身政治，主持變法。同年過年，王安石看到家家戶戶都在忙著準備春節，聯想到變法之初的新氣象，便帶著感情寫下了這首詩。
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