戲曲是中國古代創造的壹種藝術形式，流傳至今。它的內在核心部分，也就是給人美的精神享受的部分，我們應該繼承。但是它的壹些外在的東西，比如唱腔、對白、服裝、道具，都要創新，要符合* *的審美標準。其實戲曲的演變過程很能說明問題。文革時期以否定態度產生的樣板戲，其實遵循的是繼承與創新的規律。所以我覺得在當時是比較成功的創新。最典型的例子就是，我們這壹代人，音樂剛開始，每個人都能哼上幾段樣板戲。但是文革之後，樣板戲因為是四人幫創作的而被全盤否定，回歸了對傳統的整體繼承，但是現代觀眾並不接受，最終導致了戲曲的沒落！其實教育也是壹樣的。我看到有報道說有人打著傳承傳統的名義辦私立學校。有必要繼承這種舊的外在教育形式嗎？現代教育是國民教育，即每個人都有受教育的權利，而私塾教育的形式對應的是古代只有少數人有受教育的權利。這種舊的教育形式的恢復，與其說是繼承，不如說是倒退。
沒有“不變性”和繼承性，發展就失去了基礎；沒有“改變”和創新，發展就失去了活力。因此，正確處理“繼承”與“創新”的關系，應以“繼承”為基礎，以“創新”為重點。繼承的難點在於如何做出合理的選擇。被後人認可的，被實踐證明可行的，壹定要堅定不移地走下去，否則就會前功盡棄。但創新是絕對的，發展是永無止境的，創新是永無止境的動力。創新的本質是發展，即新事物取代舊事物。這種“替代”不是對舊事物的全盤否定，而是吸收舊事物中合理的、積極的成分，同時賦予舊事物根本不具備的、具有生命力的新內容。因此，既要批判地繼承傳統經驗，又要根據新的實踐要求不斷發展創新，使批判繼承與發展創新有機統壹。在工作和學習中，要勇於面對現實，學習探索，想別人沒想過的事，做前人沒做過的事，解決前人解決不了的問題。
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