如補充問題所述:“吹”與“聲”。沒關系。中國傳統文化與中國古代社會和諧發展。就像壹方水土養壹方植物，地方變了，肯定有征兆。在中國社會初期，所謂的“學者”是沒有地位的。史丹擁有豐富的人文知識，知識就是力量。於是學者們滲透到統治階級中。後來科舉出現，有識之士被網羅，於是士與官之間有了紐帶。可以說，中國傳統文化的精髓掌握在統治階級手中。全民要壹步步升天，所以全民是文化的土壤。從廣義上講，中國的傳統文化是壹種世界觀。最早的是“以天下為己任”的博大世界觀，充滿開放和活力，在中國統壹進程中發揮了重要作用。但統壹後逐漸變成了“以國家為己任”的世界觀。越來越封閉保守。直到妳看到壹種外國文化。直到被打哭了。直到最後搞垮中國。世界觀變了，社會結構也變了。從20世紀初的新文化運動，到文化大革命，再到改革開放。無數先行者花了無數心血去推翻和拋棄傳統文化，很多人本身就是中國文化的精英，痛苦得像殺死自己的戀人。原有的社會結構沒有了，傳統文化與社會現實的關系完全斷絕了。除了教科書和民間留下的壹些文化殘余，沒有人會過著“壹無所有”的生活。被現代文化富強了，沒被欺負的現代人，不理解前輩的選擇和痛苦，又想回去。太奇怪了。但是我們說過，中國文化與社會結構有關，是社會的產物。只要社會回不去，中國文化就回不來。沒有土壤，文化只能回憶而不能創新，所以這種文化只是僵屍文化——哪怕能抽搐幾下。不知道誰在“全會”。作為政治精英，不可能不知道過去的歷史和教訓，也不可能沒有措施。那麽這句話只是壹句空話。(狹義來說，中國的傳統文化還剩下什麽？琴棋書畫之類的東西都在壹些行家手裏，在那些小圈子裏轉悠，自我欣賞。更多的時候，是這些所謂專家的玩物，是他們臉上貼金的工具。想學？沒有路。找到辦法，拿出足夠的錢來尊重它的“高貴”。這些都不算，文化，重要的是“文化”。誰會在放學後看各種用古文寫的古書？四書五經、戰國政策、史記等。，其中的小故事偶爾能聽到，但誰能解釋其中的精妙？而且除了這些熱門的書，找壹本相對偏僻的書比找女朋友還難。與古文相關的產品也有同樣的命運。誰平時會用古詩、古語、古歌、對聯做遊戲，甚至是能寫出廣為流傳的新作的專家？武功，龍見首不見尾。民國時期的武術家被打死給人看，現在卻被吹出來，被騙，在電視上表演。中國文化壹直提倡“無形大道”，但其缺點是“大而空”。現在真的空了。搜國外狂歡節，萬聖節等視頻，再看看中國的節日。幾盞燈籠，幾個中國結，壹兩只不起眼的龍獅，算是中國文化。比如，各國生物學家都在爭論，用證據爭論，逐漸到了分子生物學的水平；中國的專家也平易近人，大張旗鼓地解釋五行學說。大家都信誓旦旦的說五行有理。如果妳有它們，妳可以建立壹個實驗室來研究和產生五行的結果。但沒有)玩世不恭，笑。
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