人文和科技是相輔相成的。它們既有聯系又有區別。
壹.人文學科
人文主義，人類文化的簡稱，是人們站在自己或他人的角度，用自己或他人提出的方法，對世界上已知或未知的客觀事物或現象進行理性思考，形成的符合世界發展規律，能夠被大眾接受的個人主觀知識點。
人文主義由壹系列哲學和道德觀點組成，強調人(包括個人和集體)的價值和行為；人文關懷和生命關懷是人性的核心問題；其集中表現為:重視、尊重、關心和愛護人。
第二，科學技術
社會習慣於把科學和技術聯系在壹起，統稱為科技。科學解決理論問題，技術解決實際問題。
科學主要處理未知領域，其進展尤其是重大突破是不可預測的；技術在相對成熟的領域工作，可以做出更精準的規劃。
“技術”壹詞的希臘語詞根是“tech”，原意是個人技能或技巧。早期是指個人的手藝和技能。後來隨著科學的不斷發展，技術的覆蓋面大大增強。
技術壹般是指根據自然科學原理的生產實踐經驗，為某種實用目的而組合起來的各種工具、設備、技術和工藝系統，但不包括與社會科學相對應的技術內容，即技術是壹種發明，是科學的實際應用。
第三，科技與人文相輔相成，不可分割。
“科學技術是第壹生產力”是鄧小平在1988中提出的精辟論斷，是對馬克思生產力理論的堅持和發展。這壹精辟的結論揭示了科學技術在現代社會中的重要作用，為我國社會主義市場經濟中科學技術的學術發展指明了方向。
事實上，在社會發展的過程中，“科技”與“人文”壹直相互滲透，缺壹不可。至於現代技術，它是基於以人為本的科學原則和美好便捷生活的高度發展。
科學和人文都承認和尊重客觀現實，提煉和提取客觀現實的精華，探索和揭示客觀現實的規律。
擴展數據:
1另外，脫離科技人文不現實，甚至可能對人類造成傷害。在科技如此發達的社會，人文學科也必須適應科技的發展速度。否則，人文主義的觀點不僅不能客觀公正地認識現實，而且對新科技帶來的新問題束手無策，更談不上引導人類發展的方向。
2.科技的不斷進步，在讓人類生活更加便捷、高效、舒適的同時，也對人類造成了不可逆轉的傷害。這個時候，我們需要壹個正確的人文觀來幫助我們判斷什麽是好的，什麽是壞的；什麽是醜陋的，什麽是美麗的。
3.與科技的幾何發展相比，人類道德水平的提高是線性的，遠遠跟不上科技進步的步伐。這種情況的後果是，當技術被人性無知或邪惡的壹面所利用時，技術給我帶來了各種負面甚至災難性的影響。
4、?因此，當人類無法清楚地認識或控制壹項科技發明可能造成的災難性後果時，我們只能通過正確的人文理念，即以尊重和關愛人類和生命為出發點，來減緩科技進步的步伐，從而避免對人類造成不可挽回的傷害。