《論語》博大精深，包羅萬象，其大部分內容在當今社會有積極進步的意義，也有消極的方面。如何選擇，即辯證對待，批判繼承，創造性吸收。取其精華，去其糟粕。
《論語》中的仁愛精神是儒家文化的核心。善良是道德修養的最高境界和精神追求。每個人都以壹顆善良的心去關愛身邊的每壹個人，做到“老有所養，幼有所幼”，那麽我們的社會就會充滿人間真愛，更加和諧。
《論語》中的孝在儒家文化中占有極其重要的地位。所有的美德:孝為先，每個人都有盡孝的義務。給父母治病，不僅僅是保證他們的衣食住行，還要在很多方面給老人更大的溫暖。今天的孝道有了更深的含義。當今社會，各行各業，尤其是軍人、武警、消防、公安，為了社會建設，為了人民歲月，都無力為年邁的父母盡孝。但是，他們忠於職守，就是對黨、對祖國、對人民的大孝。這種“孝”真是感動天地。
《論語》的德治、禮治比法治、懲治更人性化，能讓人犯錯後產生羞恥感，能重新做人。好人品德高尚，彬彬有禮，人人自律，人人自律。都能做到這壹點，社會政治和諧，人民安居樂業。多麽穩定和平的局面。當然，這只是孔子的政治理想，在現實中肯定難以實施。和諧社會不僅要德治，更要法治，才能長治久安。
《論語》中的中庸，是壹種不偏不倚、兼收並蓄的人生態度。這是中國古代的唯心主義哲學觀點，是人們日常生活和幫助家庭的根本理論。人的心態要公正平和，情緒要溫和，要時刻保持壹顆尊重敬畏的心，待人接物。在事業上盡可能發揮自己的技能，持之以恒，量力而行。發展自己的事業，既不能墨守成規，固步自封，也不能操之過急，貪洋求洋。穩紮穩打，壹步壹個腳印，量力而行。它既不緊張，也不無憂無慮，而是舒適自信。
《論語》的主要內容在當今社會具有重要的現實意義。看現在，要從過去中學習，讓過去不是今天，讓過去為現在服務，讓過去發揚光大。中華民族的優秀傳統文化永遠是壹顆耀眼的巨星。