嫁給吳家的女人就像進了籠子。
平安貴族的生活方式壹直為日本武士階層所推崇。武士奪權時，不僅模仿貴族的事務，還改造了社會的婚俗。武士對浪漫的追求深刻地影響了日本社會和文化。有句話叫“婚姻是愛情的墳墓”，對於進入幕府時代的日本男人來說，有著另壹層含義。新的婚姻制度埋葬了他們過去的浪漫愛情。由於幕府主張用“嫁”代替以前的“訪婚”，武士的親情受到限制，訪女自由受到影響。
壹般認為，室町時代之後，結婚在日本開始流行。到室町時代中期，逐漸確定了宗法婚姻，男方父母開始讓兒子和家仆結婚，在院子裏為新婚夫婦蓋新房。因為是為結婚而建的新房，所以人們開始稱新娘為“新造”。這樣，男人雖然可以獨占妻子，但也失去了感染別人妻子的機會和力量。但是還是有很多日本男人非常依戀以前的性自由，不喜歡固定的壹夫壹妻制，所以婚禮還是秘密舉行。
這種婚姻對女性的制約最大，因為新婚夫婦和男方父母住在壹起，婆媳關系最困難以及由此產生的悲劇就出現了。當然，這種婚姻是由武士階層建立起來的，在武士社會中獲得了統治地位，使得女性在這個家庭中的經濟地位日益低下，不得不依賴男性。雖然普通市民和農民也在慢慢效仿，但在最底層的農民和漁民中，由於女性是維系家庭的主要人物，與男性享有同等權利，所以仍然保留著最初的探親婚姻形式。
但日本的宗教文化和習俗畢竟不提倡節欲，幕府通過法制和道德教育維持的是家庭關系而不是性關系。武士道雖然是嚴格的禁欲主義，但武士在性方面追求的是滿足而不是克制，追求的是無節制的享樂主義。只要能為主保持戰鬥力，結婚生子，訓練新兵，性和婚姻往往是可以分開的。武士的妻子與其說是武士的配偶，不如說是普通的性伴侶，他們的性生活只是為了家族繁衍，這是責任和生產的性質。武士的另壹個重要伴侶是藝妓，與藝妓的性行為是為了滿足浪漫的心情和色情的性行為。
有人說性是江戶時代武士的必修課，這是真的。為什麽？因為他們出征的時候不知道自己是死是活，要及時吃喝享受性愛，同時用性愛來激發鬥誌。所以藝妓成了勇士的知心朋友，也是只在乎現在幸福的人，不管明天是生是死。武士在出征前後尋找藝妓，在準備犧牲生命的同時也在尋找他們存在的感覺。此時此刻，他們的性生活讓他們感受到了自己的存在。