在人性方面，主張性善論。我認為人生來就有四德:仁、義、禮、智。人們可以通過內在的省略來維持和擴大它，否則就會失去這些良好的品質。所以他要求人們註意自省的作用。在社會政治觀方面，孟子突出了仁政王道。仁就是為民“省刑收稅”。
他提出了人民比君主更有價值的觀點，認為君主必須重視人民。"諸侯的財富是土地、人民和政治事務."如果君主比較嚴肅，他的副手們會勸諫他，如果他勸諫但不聽，他可以改變立場。
至於像桀、周這樣的暴君，臣民可以起來消滅他們。他反對霸權主義，即通過兼並戰爭來征服其他國家；而是要仁者，爭取民心的臣服，不戰而屈人之兵，也就是他所謂的“仁者無敵”，王者才能天下無敵。
擴展數據:
以人為本思想的現代價值和創新發展：
壹、民為本:民本思想的傳統內涵
民本思想是以儒家思想為代表的中國古代思想傳統的重要組成部分。古文《五子之歌》中“民為立國之本，本為立國之本”的偽語，是中國民本思想的經典表達。“民為國之本”的基本含義是承認“民”是國家的基礎、源泉和主體。
孔子的“仁與愛”是中國古代民本思想的基礎，而孟子對先秦儒家民本思想做出了經典的詮釋:“民為重，國為次，君為輕。”人民是國家的基礎，君主只有得到人民的支持才能保證政治穩定。因此，他強調民意是天意，主張把民意作為判斷國家大事的依據。
二，為人民服務:以人為本思想的創造性轉化
中國* * *產黨是以馬克思主義為指導思想的無產階級政黨。唯物史觀所強調的“人民是歷史的創造者”的觀點，激活了中國傳統民本思想，促進了其創造性轉化，這也成為中國* * *產黨創造性闡釋傳統民本思想的核心思想資源。
三，以人為本:創新發展以人為本思想
習近平總書記指出:“人民是創造歷史的動力，我們* * *生產者永遠不要忘記這個最基本的歷史唯物主義真理。”中國* *生產黨立足於改革開放的新實踐，立足於中華優秀傳統文化的沃土，
它以馬克思主義唯物史觀為指導，繼承了傳統民本思想的精髓，提出了“以人為本”的思想。這壹思想既是對唯物史觀的歷史繼承和創新發展，也是傳統民本思想在新時代的創新發展。
百度百科-孟子思想