在廣東惠州，桂山縣有瓊州安福使李春思修建的驪山園，在這個園的江邊還建了壹個“藏寶閣”。
後來北宋被貶徽州的文學家、政治家蘇軾為其題寫了《徽州李氏千真閣銘》。碑文描述了山園主人“擇勝而居靈”的意境。這個花園:
魏娥城南麓，仙人李芝芳紮根石丘，橫跨飲水河，送飛檐鐵柱，插入清江深處。
可見千真閣以花取勝，依山傍水，巧妙利用地形建閣。
在廣東潮州，揭陽榕城石馬山腳下的浦口村，北宋文學家歐陽修的堂弟彭延年建造了壹座“彭園”，這是北宋時期粵東第壹座私家園林。
據《鵬遠圖》記載，鵬遠的布局以山川為主，左邊是松樹，右邊是竹子。有四望樓、連筆亭、月亭、藥園、東堂、書房、武館、水閣、假山等建築。
這個花園占地壹萬多平方米。彭延年特別邀請家鄉江西廬陵的著名工匠負責建造，是為廣東吸收嶺北造園文化的範例。
相傳當時朝廷有壹個叫鄧的特使，到了彭原後大加贊賞，甚至說“洛陽富源、東源、都樂園缺少彭原特色”。可見鵬遠的造園技術是很高的。
漢唐故都洛陽，歷代名園雲集之地。洛陽在北宋時被視為西京，官員貴族建造的府邸園林眾多，可視為北宋中原私家園林的代表。所以當時人們說“洛陽是天下第壹名園”，“洛陽名園天下第壹”。
北宋時期，嶺南園林有徽州白鶴居、海南再酒堂、鄧州十二石齋、廣州西園、高要菊園、陽光西園、新興詩仙園、全州金池園等。在朝陽的馬田山，有著名的吳故居、唐和遊子庵。
相傳，吳到山東鄧州與太守李遊玩時，向致仕官謝要了鄧州諸島的美石十二塊，由海路運回家鄉，安放在舊寒堂。北宋文學家蘇軾，與吳交好，為他題寫《北海十二石》曰:
在近代，許多好事都能引起石頭，但那些沒有占領北海和建立南海的人卻沒有。
這說明南漢造園以花石為先的傳統是被後人傳承下來的。在廣州，由於宋代對外貿易的繁榮和中外文化交流的擴大，這種以花取勝的造園特色有了獨特的體現。
北宋名臣俞京在廣州任尚書左承誌時，曾寫下“石天作廣州西園詩”，有句“石中有星，花多外國名”。俞京還在粵北故裏曲江建了壹座西園，曾在那裏接待過壹個“林中提酒”無奈的來訪祖先，並與之合唱。祖無奈，只好在粵西陽江建西園。“舊大陸統治西二裏，奇樹怪石，生而光禿禿，又名盤玉河。”
到南宋時，鶴立堂、文玉堂、景明寺已遍布嶺南。所以粵東、粵西、粵中、粵北都有名園。後來到了清代，廣東中部名園佛山梁園，又稱“二十四石齋”，以石為特色。