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淺析《水滸傳》中的魯形象。

害人害己,愛恨分明,只是見義勇為,扶危濟困,互相仇視:他非常同情和關心被當地惡霸小鎮關西欺負的金家父女。他聽了金家父女的訴苦後,主動給了他們銀幣,並親自保護他們逃出虎口;只是在金氏父女逃出鬼門關後,他才來到鎮上的關西肉鋪挑釁鄭屠,讓他自己動手,最後殺了人,這才表現出他扶危濟困、助人為樂、惡如仇的優秀品質。

慷慨,重義,吝惜錢財:與金家父女無關,但聽了他們的抱怨後,他馬上提出要求金家父女回東京。當他覺得他所有的錢都不夠時,他向附近的李忠求助。當李忠不高興地掏出二兩銀子時,魯達認為李忠不正直,就還給他。

後來,他不小心殺死了鄭屠,他也是即興創作。他對這種窘迫並不感到意外:“這廝假死,妳慢慢關註吧。”“壹個罵壹個大步走”。這些都顯示了魯達勇敢、足智多謀的性格特征。

他生性灑脫,經不起任何約束。出家的時候因為受不了寺廟的條條框框,在五臺山大鬧了壹場。於是,他被派往東京索國寺,結識了時任八十萬皇軍槍棒總教練的林沖。

“滿文英雄淚,留家。謝在蓮臺下慈悲剃度,起初沒有辦法把眼睛分開。裸體的人來來去去,毫不在意。哪裏要求單排煙和彩虹,他們任何壹個人都會照著做。”終其壹生,魯不吃齋飯,也不讀佛學。雖然是個和尚,但他對過去充滿熱情,支持正義,以惡為仇,讓人神往。

延伸資料魯是《水滸傳》中的人物,綽號花和尚。本名魯達,曾隸屬於魏州經略政府。他因為壹個冤屈,三拳殺了關西這個惡霸鎮。為了躲避官府的抓捕,他出家為僧,法名高深。

後因救林沖而逃往江湖,與楊誌、宋武壹起落草於二龍山。三山聚義後入梁山泊,排行十三,被任命為步兵之首。在征四匪戰役中立功,活捉方臘,死於杭州,追授易烈昭、禪師。

魯是中國傳統文學中的經典人物之壹。他的“打卡鎮關西”、“大鬧五臺山”、“大鬧桃花村”、“倒拔垂柳”、“大鬧野豬林”等事跡,通過評書、戲劇等方式在民間廣為流傳,“打卡鎮關西”壹節甚至被選入中小學語文教材。

魯跟隨宋江南下平定方臘,平定後,、魯在杭州六和寺出家,不願接受朝廷的封官。有壹天,錢塘江漲潮了,關西人陸不知道浙江的潮信。他以為是戰鼓。賊來了,跳起來,摸了摸禪杖,大喝壹聲,搶了出來。

眾僧大驚,都來問:“師父,為什麽?去哪裏?”魯曰:“我聽得鼓聲,待要去殺之。”眾僧笑曰:“師父,妳聽錯了!不是鼓聲,是錢塘江的潮水。”魯聽了,大吃壹驚,問道:“主公,什麽是潮信?”眾僧答曰:“今日八月十五,正逢三更。”

魯見了,拍手笑道:“我的師父智臻長老曾經送給我四個字,‘捕夏’。我在萬殺了夏侯成,把他活捉了“堅持住蠟,我活捉了方臘;今天是“聽潮圓,見信無聲”的日子。我想,潮和信都應該死了。和尚們,我問妳們,這怎麽叫死?”

寺裏的和尚回答說:“妳是和尚,所以佛教裏死了就不用死了?”申智笑著說,“既然死就叫死,咱家現在肯定是死了。燒壹桶熱水我都燒煩了。”“在家洗澡。”寺裏的和尚讓人燒開熱水,讓魯洗澡。給下屬軍校打電話:“妳去給宋公明師兄報到,來找我。”

宋江看了報,引眾將看時,魯已坐在禪椅上。宋江和盧俊義看著哀歌,嘆了口氣。許多領導都來看望魯,燒香祭拜。

和尚凈山會手拿火把徑直來到神龕前,指著用法語說了幾個字:魯,魯!突然,我隨波逐流地回家了,果然,無處可尋。和尚們誦經懺悔,焚燒佛龕,收集六和山寶塔後面的骨頭,埋在塔院。

參考資料:

魯申智-百度百科

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