傳統節日有民俗，社會組織有社會組織的民俗，人生成長的各個階段都需要民俗來規範。結婚的人需要有結婚儀式或典禮來獲得社會的認可，在人們的精神意識領域也有民俗。很多生活禁忌裏都是這樣的:從大年三十到初二，不準在家裏掃地，如果打掃幹凈，會毀了來年的財運。
民俗現象雖然五花八門，多種多樣，但也不是包羅萬象。民俗，顧名思義，在集體中根深蒂固。隨著時間的推移，人們代代相傳。在太空中，每年從壹個地區向另壹個地區傳播壓歲錢是壹種習俗，它就是壹個例子。
當然，民俗也不是鐵板壹塊，在傳承的過程中也會有各種版本。不然過年北方吃餃子南方吃年糕幹嘛？
民俗學家把這種現象稱為“民俗的變異”。雖然隨著時間的推移，民俗往往會發生變化，但它們都有自己鮮明的類型或模式，妳知道嗎？南方的吊腳樓和北方的四合院是兩種不同類型的住宅建築。
民俗就是這樣壹種來自民間、傳承於民間、規範於民間、深藏於民眾行為、語言、心理的基本力量。我們樂此不疲，也願意接受這種模式規範的保護。
根據現代人類學和考古學的研究成果，人類最原始的兩種信仰是對天地的信仰和對祖先的信仰。古代傳統節日的起源與古代原始信仰、祭祀文化、天象、歷法等人文和自然文化內容有關。
古代的傳統節日，大多是在古人選擇吉日祭祀以答謝天地之神、祖先之恩的活動中形成的。早期的節日文化體現了古人崇尚自然、天人合壹、謹慎追求未來、固思源的人文精神；壹系列祭祀活動蘊含著尊德、尊禮、尊樂文明的深刻文化內涵。