長期以來，在中國的寺廟、宮殿、宅邸、住宅前，都有將壹對雌雄石獅子成對擺放的習俗。
據學者考證，石獅雕塑最早出現在我國東漢時期，可能是隨佛教壹起從西域和印度傳入的。在遼金時期，石獅不僅被用作宮殿和墳墓的守護者，還被放置在橋梁和柱子上。北京盧溝橋上的石獅就是這壹時期的創作。
石獅壹般形似玩繡球的獅子，雌獅則愛撫幼崽，或坐或臥，跌宕起伏，形態各異，栩栩如生，神態自然，富有生活氣息，留下了“盧溝橋獅子無數”的說法。在天安門廣場前，守衛皇城大門的兩對石獅莊嚴地呈現出另壹種風格，這是明清石獅雕刻的典型傑作。
獅子在左邊，母獅在右邊，她蹲在頭的壹側。她的眼睛緊盯著天安門廣場中央的禦道，忠實地履行著守衛城門的職責，全方位地體現了威鎮的含義。這種模式體現了隱藏在中國人心理深處的象征意義。
總的來說，石獅進入中國的文化生活後，成為了壹種吉祥獸，作為中國的“四靈”具有避邪的功能。石獅作為大門和寺廟的守護者，是妖魔鬼怪等能害人的敵人。
主人在門前立壹只石獅，只是希望用這只吉祥的野獸來滿足壹種祈求平安吉祥的心理要求。石獅已經成為中國傳統文化和民間藝術的象征。
擴展數據:
雕刻方法
有三種方法可以把球刻在石獅的嘴裏:
1，最原始的加工方法，丸子做在嘴裏，專業技術精湛。先用鉛筆勾勒出獅子的舌頭和牙齒的輪廓，以及嘴巴的內球和外角，用專業的雕刻工具去掉多余的石頭部分，直到嘴巴能呈現出長長的球形。
然後壹點壹點地去掉球上下多余的部分，但是要慢。不要在石獅的臉上刻壹個大洞，直到球能下來，然後把球打磨到漂亮，最後把牙齒和舌頭細細地刻出來，這樣石獅的球就刻好了。
2.方法同上，不同的是直接把牙齒拔掉，外面做球，再把球放進去，最後用石材專用膠把牙齒粘上，然後打磨雕刻。
3、方法同上，不同的是把球做成小壹點的球，牙齒都完好無損，也就是把球做小壹點外面做好，再放進去，最後能放進去的地方用專業石膠粘上，再加工。石獅子球是雕刻的。
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