明軍征服南方後，為了統治南方，下令軍隊在外地定居，還把中原、湖廣、兩江地區的壹些工匠、平民、罪犯強行遷到貴州安順居住。隨著歷史的變遷，這些人在為人民而戰的過程中繁衍生息，既不斷吸收當地先進的生產方式，又恪守世代相傳的文化生活習俗。形成了這樣壹種獨特的漢族文化現象，我們現在稱之為屯堡文化。他不僅執著地保存了祖先的文化個性，而且在長期的農耕和讀書生活中創造了自己的地域文明。
屯堡文化既有自己獨立發展和不斷豐富的歷程，又有中原文化和江南文化的遺存，既有地域文化特色，又有中國傳統文化的內涵。壹方面，他們堅持保留祖先的文化個性。另壹方面，他們在長期的農耕和讀書生活中創造了自己的地域文化:屯堡人的語言經過幾百年的變遷，並沒有被周圍的語言同化；屯堡婦女的服飾沿襲了明清時期江南漢族服飾的特點。屯堡食物易於長期儲存和收集，便於長期征戰和飼養；屯堡人的宗教信仰與中國漢族的多神信仰是壹脈相承的。屯堡人的花燈曲調也有江南小曲的韻味；屯堡人的地方戲原始粗糙，對戰爭的反思生動，被譽為“戲劇活化石”。屯堡人以石、木為主的典雅、美觀、獨特的防禦性民居建築，構成了安順獨特的地方民居風格...
安順七眼橋鎮的屯堡文化村被列為世界上最大的文化村。2001國務院仍將保存相對完整的屯堡村雲山屯、本寨，公布為全國重點文物保護單位。