最難能可貴的是，祠堂的建築裝飾大量使用了陶塑、木雕、磚雕、灰塑等。其中建築用的瓷磚屋脊有6個，分別安裝在三門、錢坫、正殿、錢坫廊、清鎮樓的屋脊上。最大的三門瓦脊。總長32.02米。兩側有以戲劇故事為主題的雕塑。雕塑人物的面部和手部無釉暴露，以生動地表現人物的表情和手形。釉色以青、藍、黃醬、白為主，色彩高貴華麗，古樸典雅。歷經百年風雨，位於祠堂內的瓷磚釉色依然光亮如新，可見其制造工藝之精良。灰塑，又名灰批，是佛山歷史悠久的民間藝術之壹。用於建築物的美化和裝飾，主要在門道、窗框、山墻頂、檐脊、亭閣、牌坊等處。其題材包括人物、動物、山水、花鳥、書畫等。在祠堂裏，這種佛山傳統民間灰塑藝術作品比比皆是。比如祠堂兩側大門和額頭的灰色雕塑:《唐太宗訪月宮》《桃園結義》，東廊的《郭子儀惜壽》，西廊的《海在何方》此外，還有:《八仙》、《三英戰呂布》、《酒醉劉玲》以及琴棋書畫作品。這種灰色的造型藝術栩栩如生，栩栩如生，色彩斑斕。磚雕、石雕也是佛山民間工藝品之壹。主要用於建築裝飾。它是中國歷史悠久的建築藝術。明清時期，在珠江三角洲地區，用這些民間雕塑藝術裝飾建築物非常流行。祖廟公園裏馬駿祠堂的牌坊裝飾著磚雕和石雕。建於明代鄭德十六年(1521)，是佛山現存最完整、最早的磚雕裝飾藝術之壹。祠堂第三道門兩側，端蘇門上的磚雕“大紅袍”(海瑞的故事)和崇敬門上的“看家護國”(牛臯的故事)。這些磚雕的主要特點是:雕刻精美，構圖多層次、集中概括，主觀性強，雕刻技術嫻熟，多用圓雕、通雕、浮雕、刀切，渾厚工整，極具裝飾性。細心的遊客在觀看祠堂內的磚雕時可以發現，磚與磚之間的接縫處沒有壹絲痕跡，其制造技術令人驚嘆。
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