追溯繪畫的起源,我們首先會想到史前時期繪在陶器上的裝飾圖案。正是由於陶器表面繪有精美的裝飾圖案,考古學家稱這些陶器為彩陶。這些彩陶制作於3000至5000年前。它們主要分布在黃河流域,最集中的地區是青海、甘肅、陜西南部和河南北部。彩陶多為壺、瓶、盤、豆等紅陶容器。原始藝術家用毛筆在桌子上畫黑、白、紅。彩陶圖案有兩種,壹種是抽象圖案,壹種是人物、動物或昆蟲的具象圖像。有大量的圖案和花樣。常見的圖案有十幾種,水波紋、旋轉紋、圓紋、鋸齒紋、網紋等。線條畫得工整流暢,圖案的組織講究對稱、平衡、變化,疏密適宜,有壹定的程序和規律。甘肅馬家窯地區發現的馬家窯類型的彩陶大多描繪水波紋和旋轉圖案。這些圖案勻稱、流暢、美妙。它們看起來真的像流動的水,讓人感到輕松、活潑、平和、親切。面對這些五千年前的歷史遺跡,我們很容易想象出歷史上描述的原始氏族社會的場景:男人耕種、狩獵、捕魚,女人做家務或采集。沒有剝削,沒有奴役,壹個平等和諧的社會景象。後來,半山和賽馬場類型的彩陶裝飾圖案都發生了變化,那些鋸齒紋、四圈紋、蛙紋顯得跌宕起伏、粗獷兇猛,甚至怪誕神秘。當時原始社會即將解體,社會發生變化,戰爭、動亂等不安情緒也在格局中顯露出來。彩陶圖案引起的聯想不是浪漫的主觀想象。在歷代的圖案和畫面中,或隱或顯地反映了當時社會面貌的基調和時代的主要精神。這壹點,以後不同時代的藝術都會看到。
那些具象的彩陶圖案更引人註目。Xi安半坡村遺址出土的彩陶上的動物圖案雖然非常簡潔,但卻十分生動:魚兒自由遊動,鹿奔跑,狗站立吠叫,好像受到了驚嚇。顯示了古代藝術家捕捉動物瞬間特征的能力。在青海省大通縣上孫家寨的壹個陶盆上,五個舞蹈者手拉手排成壹排,既是描繪舞蹈的圖畫,也是與圖案相適應的圖案。
半坡村的原始藝術家已經開始將具體的物體轉化為裝飾圖案,並在其中註入壹些思想。他們把壹條魚的側面分為頭、身和鰭,分別用直線、孤線、三角形和圓形來表示,這是壹個偉大的創造。半坡上的彩陶盆上也有魚的圖案,將魚的圖案和人的臉結合起來,組織成規則的圖案,旁邊還有壹條魚在遊動。這個嚴謹又略顯神秘的圖形,讓考古學家頗為費解。他們懷疑這不僅僅是美化器物,還與慶祝春天到來、祈求豐收的祭祀活動有關。如果是,那麽這就是藝術史上最早的具有原始宗教意義的藝術作品。
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