他接受了布瓦洛《詩歌的藝術》的文學理論，主張戲劇創作應以高乃依和拉辛為榜樣，認為“理性是正確風格的基礎和源泉”，所以文學要符合理性，文學創作也要以教育和道德提高為目的。正是在啟蒙運動後期，德國民族文學開始走向輝煌時代，其創始人是萊辛。
從65438年到70年代，德國發生了壹場聲勢浩大的資產階級反封建文學運動，即“沖鋒運動”。它是德國啟蒙運動的延續和發展，以作家克林格(1752-1831)的同名劇本命名。“沖鋒陷陣”運動在反封建、強調文學民族性方面比啟蒙時期前進了壹大步，標誌著德國資產階級民族意識的進壹步覺醒。
其主要思想傾向是反對封建割據，反抗封建壓迫和虛偽的道德風尚，批判死氣沈沈的封建文藝，要求創作自由和個性解放。“沖鋒陷陣”運動的作家重視民族意識，崇尚民族感情，強調從自己的民族歷史中汲取題材，弘揚民族風格。他們反對封建束縛，崇尚情懷，要求自由和個性解放；他們擁護盧梭“回歸自然”的口號，贊美理想化的自然秩序，贊美他們心目中所謂單純的兒童和勞動人民。
這些作品充滿了浪漫主義和感傷的元素。由於當時歷史條件的限制，這場運動僅限於文學領域，沒有發展成為壹場政治性的社會運動。“沖鋒”運動的中心是斯特拉斯堡。約翰？聖哥達樸正洙？霍爾德(1744—1803)是“奔流運動”綱領的制定者。他對文學的主要貢獻是文學理論和民間文學的收集和研究。
這壹時期德國文學的代表人物是青年時代的歌德和席勒，代表作品是歌德的《少年維特》和席勒的《陰謀與愛情》。。