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徽州建築的歷史淵源

徽州建築的歷史淵源;

古徽州敦本敬祖之風盛行,各村皆建宗祠,有祠堂、支祠、家廟。據《送園送處》“不存在同居、雜姓之人。它的風是最近的。進出牙,姓氏由祠堂統壹。我老的時候在拉夫,村裏所有的姓氏都聚在壹起,把朱文公家的禮物作為祭品。”

易縣南屏村現有祠堂30余座,規模宏大,規模不大,形成了壹組風格古樸的祠堂。村前橫店街有8個200米長的祠堂。“序堂”和“石成祠堂”是兩大祠堂。

還有三支祠和三家祠,堪稱中國封建宗法制度博物館。古徽州名門望族建廟,擴建建築,建分廟,規模比瓊樓玉宇更勝壹籌,以示家族的興盛。

這些大祠堂都是用巨大厚實的材料建成的,有的竟然用壹整塊長6.7米、高1余米、寬80厘米的大木頭作為月亮梁;使用周長2.3米,高7.8米的整根大木作為堂柱;挖掘出壹整塊長10余米、寬5余米的大石板作為臺階。

祠堂的“享堂”和“睡堂”都是用銀杏等顏色相同的珍貴木材建成的,稱為“銀杏堂”。還有重梁棧,稱為“百良殿”。祠堂大門多為“五峰塔”,高墻翹角。整個祠堂莊嚴肅穆,體現了宗族法規的神聖威嚴。

建築特色:

明清時期的歙縣隨處可見民居和祠堂,共有牌樓84座。還有許多古橋、寺廟和寶塔。讓人走進歙縣,仿佛走進了壹座古典建築藝術的博物館,婺源這個中國最美的村落,完整地保留了古徽州的所有韻味。

其結構多為多院落式(小的多為三進院落式),壹般坐北朝南,面朝山,面朝水。布局以中軸線對稱分割,寬三間,中間為廳堂,兩側為房間。堂前稱為“天井”,有采光通風,也有“四水歸堂”的吉祥寓意。

居民樓整體外觀和美感都很強,高墻封閉,馬頭翹起的叫“武功”,方正的叫“文學”,錯落有致的墻線,黑瓦白墻,色彩淡雅大方。

在裝飾上,多采用磚、木、石雕工藝,如磚雕的門套、石雕的漏窗、木雕的窗欞、木雕的柱子,使整個建築美觀而富有詩意。徽派建築作為傳統建築流派,古樸、簡潔、豐富,至今仍保持著獨特的藝術風格。

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