徽州民居壹般有以下幾個特點。
1.尊重自然景觀環境。古徽州對地形、地貌、水流、風向等因素考慮周密，往往依山傍水，環境優美，布局合理，交通順暢，建築融於山水之間。
2.美學外觀完整性。有壹群房子的獨特的馬頭墻被壹堵高墻圍了起來，馬頭是傾斜的。墻和馬頭隨意進退。青山、綠水、白墻、大和是徽派建築的主要特征之壹，古樸中不失精致優雅。
3.更靈活的多入口庭院布局。建築平面布局的單元是天井圍成的院落，根據功能、規模、地形靈活布置，具有節奏感。
4.精致的細節裝飾。回族文化中的“三雕”(磚雕、石雕、木雕)藝術令人嘆為觀止。磚雕門套、石雕窗漏、木雕柱與建築融為壹體，是徽派建築的壹大特色。
壹是以瓦、粉墻、馬頭墻為特征。2.裝飾特色有磚雕、木雕、石雕。第三，以高屋、深井、廳堂為家居特色。晉中的民居大多是獨立的窯洞形四合院。由於采光的需要，建築大多坐北朝南，庭院南北長，東西窄，四面建有房屋，稱為“全屋”。正所謂“西無東，無老夫，西無東，無夫，只有北室，無君無臣”。建房遵循“五拜”，即門、戶、井、竈、中滑，以北宅為尊，兩廂為次，倒座為客。臥室位置的安排體現了社會倫理和等級秩序，講究左為上，右為下，也有西為秋的說法，象征年老；東方是春天，代表青春等等。房子裏只種花草，不種樹。因為有被“困住”卻不吉利的樹，被風水包圍，“負陰陽”，充滿能量，隱藏能量。這個中心旨在增強家庭的凝聚力。中華民族是壹個非常重視感情的民族。它不放棄任何可能表達感情的細節，壹種源遠流長的文化滲透在生活的每壹個角落。
壹個完整的四合院布局，不僅體現了居住生活中的禮儀觀念，也體現了人們對完美、和諧、美好的追求。
中國晉中的民居凝聚著勞動人民的智慧，反映了當時中國的建築技術和藝術水平，是人類建築寶庫中的珍貴遺產。晉中民居布局兼顧“三要”，即玄關、門廳、客廳。“六件事”，即井、火爐、谷倉、地、磨和畜欄。布局事關家族興衰，吉兇第壹大事。