這就是孔子說的，應該是仁、禮、智、信。溫良恭儉讓都是中國儒家的傳統美德，指的是仁義禮智信五常。五項原則是做人的最低道德標準，是處理和協調作為個體的人與人之間的關系，組成社會的倫理原則。按照五常的倫理原則，我們可以直接溝通；總的規律是擺脫它的區間性、互感性和壹致性。因此，五常原則是社會全體成員理性溝通、感同身受、和諧相處的原則。仁、禮、智、信:仁者德。心德就是良心，良心就是正義，也是在推己及人的意願。所以“仁”字來源於兩個人，因為人不能獨善其身，別人的觀念是成立的，人的個性是明顯的，這樣才能優雅和諧，才能立身，發揮老老少少的臂膀，做自己不想做的事。不要這樣對別人。東西是給人的，不是給自己的。他們富有同情心、慷慨、溫柔、善良。義:義，就要因時制宜，因地制宜，因人制宜。該做的做，不該做的不做。如妳所見，取不義之財無因果。子曰:“君子義，小人利，不義之人富而貴，於我如浮雲。故人恥而惡，義而正。禮:禮，言:禮，行，故物蒙神賜福。名釋:禮，體也，得其證，人事儀也。這才是進退有度的正道。尊老愛幼有條不紊，按規矩辦事，不犯淫亂，人倫不敗，以誠為本，受人尊敬，在翟莊正直有禮。智慧:聰明的人什麽都知道。明是非、正是非、惡是非、真真假假，是指人以是非為動機，文理以智慧為審察。信仰:信徒不疑，不壞，誠實。意思是“發自內心，永不改變。“信仰的壹個詞來源於人們所說的，如果人們說的不愉快，那麽就有信仰。真心就是坦誠，真心就是坦誠。那些行為端正，不犯錯，不出軌的人，都是為了信仰。溫和、謙恭、節儉是傳統美德的重要組成部分:處處與人為善。溫柔的人是溫柔的，善良的人是善良的，恭敬的人是內斂的，節儉的是節儉的，謙卑的是謙卑的。仁、禮、智、信是指善良、忠誠、禮貌、和諧，智、誠、柔、禮、儉是指溫柔、善良、尊重、節儉、謙讓。這本來就是儒家提倡的以物待人的原則。
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