這種發型是用繩結做成的，有的立在頭頂，有的向兩側傾斜，有的平攤，有的垂下，女性自己的頭發有限，常配假發。
據記載，相傳漢武帝年間，瑤池太後來朝會，各仙女的發簪各不相同，有清高的環，皇帝下令群臣嬪妃效仿，故名“望仙簪高美”(1)，後以各種珠寶、金釵、風釵或踏青裝飾，更顯華麗高貴。這種高圈發型，有壹到九種發型，是最尊貴的發型，常用來表現神話中仙女、皇後、後妃、貴夫人的發型(從永樂宮壁畫中八十七神仙、玉女的發型也可以看出)。沒出過房間的女生也可以用，但是裝修不要太華麗。這種發型在秦漢及先秦時期相當流行。漢代以後，作為神仙發型受到崇拜，名流仕女也采用。
其形式有高、幾乎、懸掛、頭頂和兩側，其數量可隨意結紮，變化很大，可靈活使用。
2.扭轉型
這是漢末創造的壹種發型。據記載，是甄皇後壹手策劃的，後來互相拜祭後才流行起來。這種發型是把頭發分成幾股，像麻花壹樣擰成壹團，繞在頭上。據記載，侯震入宮時，宮中有壹條青蛇。侯震每天穿衣的時候，都是把蛇盤繞定型，模仿侯震的樣子梳成壹個發髻。每天的饃饃因蛇形變化而不同，故名“靈蛇饃饃”。
這種發型靈活、生動、迷人，適合女神和沒有離開房間的寶貝女人。這種發型變化的形式有很多種，可以在頭頂、頭側、頭前扭來扭去。變化生動舒適，尤其是在古代仕女畫中。建模中的靈活使用
3.圓盤堆疊式
這種發型在唐代的繪畫、雕塑、墓室壁畫中都可以見到。在唐代武則天的孫女永泰公主李會賢的墓壁畫中，有許多疊放的包子。據記載；唐朝長安的女人喜歡梳發髻(也就是蝸牛髻)。背，其形高聳而不墜，號為螺髻。在長安風靡壹時，這種“包子”主要以折疊的形式制作。方法是用絲線將頭發紮好，再用編、折、折等方法將發髻折成螺旋狀，置於頭頂或兩側或前額、後腦勺。也可以隨意折疊成各種形式。
這種發型很漂亮，很有裝飾性。在王漁洋的詩中，稱贊“青螺如饃饃，鮮美無比”。按照盤疊的方法，可以做出各種蝸牛。它可以靈活地用於建模
第四步:顛倒風格
據段的《品品》記載，這種發式是宮中公主梳臀，隋唐時期也很流行。《梳妝臺》中記載“唐武德半梳臀，臀轉背，分臀”。倒發是將頭發高高聚攏翻過來，也屬於高髻的發型。它的制作方法是將頭發向後聚攏，用絲線紮好，然後分成幾縷，翻成各種樣式。有的梳子編成鳥翅膀的形狀，稱為“警察馬尾”，有的梳子編成單刀或雙刀發髻，稱為“轉刀髻”，有的把多股頭發變成花式，稱為“百花”。有很多種形式和手法，都是緊密結合在壹起，翻來翻去的。
這種發型多為宮女貴妃所用。未出室的女生，常常在倒髻下留壹條尾巴，使之垂在肩上，稱為“燕尾”或“分髻”。歷代名字雖然不同，但基本發型都差不多，造型時可以靈活變化和參考。
5.棘結型
這種發型是古代女子發型中最常見、最廣泛使用的，歷朝歷代都有采用，延續時間最長，從商周、秦漢、隋唐、宋代、元代、明代、清代都有。只是發型的高平低，以及前中左右後的脊柱變化不壹樣。這種發型的梳理方法是將頭發紮在頭頂或頭側，或前額和後腦勺，紮起來，紮成壹椎，可盤成壹椎，二椎至三椎，使其直立於頭頂或兩側。據記載，之妻孫壽將結椎置於頭側，使其脫落，稱為“墜馬髻”，又稱“梁新妝”。曾風行壹時，趙合德入宮時，將頭發卷成壹椎，稱為“新興髻”。洪亮的妻子孟光喜歡梳理自己的臀部。①這些發型都是結型的變化。如果妳掌握了梳理的方法，妳可以改變或創造出各種各樣的椎包子，在造型中可以靈活運用。各種椎髻多為已婚女青年所用。