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如何解讀古詩詞《關雎》?

關雎是《詩經》中的壹首詩,詩中“關雎鳩在河洲。窈窕淑女,君子好逑。”大家都很熟悉。在孔子看來,關雎是展現中庸之德的典範。《石矛序》解釋為吟詠“後妃之德”,因其在夫妻之德中具有示範意義,夫妻是人倫之始,故列為“風之始”。在關劇闡釋的歷史長河中,眾說紛紜,無論是源於漢代儒家的啟蒙理論,還是關劇的純情詩,都要看讀者的興趣和愛好。

第壹章的四句話總是以舒緩的聲音引領全篇。“關關雉鳩,在河洲”用的是興的方法;《賀星賦》和《碧》是《詩經》的三種主要表現形式。“興”是借他物引出此物,以鴿唱江洲,復興“窈窕淑女”是君子夫婦。這四句話主導了全詩,導致了後面男人追求女人的過程。

從第二章開始,我開始細膩深入地表達那些難以發現的苦與樂。以“參差韭菜”開頭,來源於“關關記鴿”。也是基於大陸上生長的東西,也是用來喚起感情的,但是包含了比較的意思。“柳”指薺菜之流,比喻找小姐難。水中靈動的薺菜,像是捉摸不透的少女心。

第三章表達了得不到的憂慮,甚至“輾轉反側”,讓我夜不能寐。這是壹篇文章的關鍵,生動地描繪了男人對女人深深的渴望,描寫了有求而不得的悲傷,為後來有求而得的喜悅做鋪墊。

第四章和第五章寫的是尋找的快樂。《琴瑟之友》《鐘鼓之樂》都是後天場景。“朋友”和“音樂”這兩個詞的輕重深淺不壹,紳士淑女的戀愛過程壹步步走到了前臺。“豎琴”和“鐘鼓”是快樂的,是不涉奢靡的極度快樂和滿足,即所謂“樂而不淫”。

縱觀全詩,寫的都是男人的浪漫情懷,寫的都是憧憬、追求和向往,深刻含蓄又不失理性平和,激情澎湃又不受困於痛苦呻吟,既承認男女之間的愛情是自然正常的,又要求克制。全篇運用比喻手法,語氣和諧,寄托深遠,拉開了中國古典詩歌的帷幕。

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