扁鵲對醫療和行醫有“六治”原則:第壹，依仗權勢、驕橫跋扈者必亡；第二，貪財不顧性命的人死；第三，暴飲暴食，吃無常的人死；第四，病情太深，不能及早就醫；第五，病人太虛弱，不能吃藥；第六，相信巫術，不相信醫德的治愈。扁鵲在總結前人醫療經驗的基礎上，創造了望(望色)、聞(聽音)、問(問病情)、切脈的方法來診斷疾病。在這四種診斷方法中，扁鵲尤其擅長問診和脈診。當時，扁鵲的脈診技術高超，聞名於世。
扁鵲(活躍於公元前4世紀初)是中國戰國時期的壹位醫生。在常桑軍學醫。他有豐富的醫療實踐經驗，反對巫術治病，總結前人經驗，創立望、聽、問、切四診。他走遍全國行醫，各科都很好。在趙是“下肢大夫”(婦科)，在周是“耳鼻麻痹大夫”(五官科)，在秦是“兒科大夫”(兒科)。後來，由於治療的疾病，他被秦國的醫生李益殺死。他的傳記和醫療記錄載於《史記》、《扁鵲臧宮列傳》和《戰國策》卷四《秦二》，他是脈學的倡導者。據《漢書·藝文誌》記載，扁鵲有《內經》和《外經》兩部書，但均已失傳。
在濟南郊區的鵲山西麓有壹座扁鵲的墓。墓前石碑為“春秋魯醫墓”，上書“清乾隆十八年(1753)改組”。
扁鵲周遊列國，為君看病，為民治病，名揚天下。他的技術非常全面，無所不知。聽說邯鄲尊重女性，就帶了個醫生(婦科)。在洛陽，因為對老人非常尊敬，他成為了壹名專治老年病的醫生。秦人最愛孩子，他在那裏當了兒科醫生。無論他在哪裏，他都很有名。