建築反映出壹個民族在特定時空下的文化，因此文化交流的現象也可以在建築的面目上發現。臺灣的傳統建築主要源自於閩南及粵東，自從明鄭清初後，人口逐漸增加，臺灣南北形成不同口音的移民區，其分布方式與閩粵故鄉不同。基本上，宜蘭地區多漳州移民，臺北地區呈現多樣混雜情形，桃園臺地多漳與客，彰化漳泉客並存，高雄與屏東壹帶則泉、漳與客家交錯。
考察臺灣的傳統建築，多數可以從移民原籍看出建築之風格。清代臺灣建築材料與技術多仰賴閩粵。而屋主較信賴同樣口音的唐山師傅，造成臺灣的建築文化中地域性之特質。影響所及，在臺灣各地形成居民祖籍與建築風格互相對應之關系。
然而經歷壹段時間，自然風土之影響就顯現出來，因此在材料及構造上發生變化，所謂因地制宜與就地取材。外觀方面來說，屋頂的坡度也較緩，屋脊曲線較含蓄，雕飾呈現重點分布，裝飾有走入繁瑣之傾向。
而且相近區域的建築風格偶有混合情形，加上進入二十世紀，各械鬥逐漸消失，因此常見漳、泉、粵的混合建築。
閩南建築則是臺灣最常見的傳統建築，強調屋脊及屋面的曲線，外墻及屋面用閩南的紅磚及紅瓦。閩南建築又可大分為漳州與泉州，外觀上較不易察覺差別，主要表現大木結構的形式及細節。
淡水龍山寺可以說是泉州的風格代表建築之壹，主要的特征像是：屋角起翹平緩，屋檐強調連續曲線，且雕花材較少、瓜筒較瘦長。
漳州的代表建築以板橋林本源三落大厝及庭園最為著名，其主要特色：屋頂較大、曲線少，雕花材較多、瓜筒較圓胖，多用金瓜筒，看起來很雄偉，鬥栱喜歡用多曲線的螭虎栱。
臺灣的客家人屬於較弱勢的族群，多來自閩南及粵東，在區位上與漳州接近，和閩南相似又帶有廣東建築特色；不過，臺灣的客家建築仍有非常明顯的特征與閩南建築不同。客家人是大家族社會，壹起分工合作，所以，有集中居住壹起的習慣；客家人勤儉樸實，在裝飾上，常用卵石或石條砌為墻身之下半段，上半段喜用白灰墻或使用灰磚，不過仍有搭配閩南紅磚。墻上常鑲綠釉花磚，整體而言，客家建築的風格顯得較為簡樸內斂。
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