借助公民道德建設和社會主義核心價值體系的確立，倫理學研究隊伍不斷發展壯大，新的思想和理論不斷湧現。理論研究、實證研究和應用研究相輔相成，初步形成了中國特色社會主義倫理道德規範體系，形成了中國化馬克思主義倫理思想的最新成果，形成了中國倫理研究的發展格局。倫理原則的研究突破了單壹模式的局限，走向多元化。服務於社會主義核心價值體系建設的主流倫理研究和非主流倫理研究呈現互補發展態勢，倫理學在回歸生活、開放世界、紮根傳統方面取得顯著成就。唐的《倫理學》和的《新倫理學》在學科創新和學術創新方面都做出了自己的貢獻。倫理學基礎理論的專題研究也呈現出前所未有的繁榮，壹大批學術專著競相問世，令人目不暇接。、高昭明、李平的《論倫理秩序》、陳根發的《論德性》，以及壹批優秀的博士、碩士論文，如廖曉萍的《倫理的代際維度》、魏長領的《道德信仰與自我超越》等。應用倫理學的研究就像壹條流動的河流，有無數的天氣。在深化改革開放的新形勢下，網絡倫理學、信息倫理學、生命倫理學、環境倫理學、旅遊倫理學、休閑倫理學、城市倫理學、建築倫理學、工程倫理學、人口倫理學、生殖倫理學等壹大批新興學科競相湧現，極大地拓展了倫理學研究的空間或範圍，為倫理學的繁榮和發展做出了貢獻。
新時期倫理學研究的輝煌成就主要體現在以下五個方面:
(壹)馬克思主義倫理學中國化的三大傑出理論成果的形成。
(二)中國特色社會主義倫理價值體系已經形成並取得初步發展。
(三)倫理學學科體系的理論構建
(四)倫理思想史的全面繁榮
(五)應用倫理學空前繁榮