近代是桃山時代和江戶時代(1573~1867)。
根據研究對象的類型，有寺廟、神社、住宅、城市、城垛、茶室等。明日香時期(553 ~ 544)是日本建築真正系統化發展的開端。雖然這壹時期的建築如今已不復存在，但所謂的鳥式建築卻保留了下來，即世界上現存最古老的木質建築——法隆寺。
明日香時期建築研究的另壹個重要方面是戰後寺廟遺址的大量發掘。通過對遺址發掘的考古研究，獲得了壹批有價值的、可靠的實證材料。平安時期是日本建築史上最具特色的時期之壹。在從8世紀晚期到12世紀的四個世紀中，日本建築的發展經歷了壹個重要的演變時期。簡而言之，就是唐風向和風的演變，或者說是唐代建築的日式風格。在內容上，佛教建築依然是主流。受唐文化教的影響，密教和凈土宗盛行。因此，日本平安時代建築史的研究基本上是以密宗和景教的建築研究為中心的。
日本密教有天臺宗和嚴陣宗，大本山的喜山李嫣寺和科亞山的金剛峰寺自然是密教寺院建築研究的重點。此外，東寺、代國寺、穆若聖寺、當馬寺也是密教的重要基地。奈良時期(645~80)是日本古典建築的黃金時代，這壹時期的佛寺建築尤為繁榮，奠定了日本所謂和諧建築體系的基礎，這壹時期相當數量的木質寺廟建築留存至今。著名代表有唐代的東大寺、西尾寺、養樂寺、源興寺、光福寺、大安寺、趙體寺等。
日本文化深受中國文化的影響，建築的形式也不例外，尤其是中世紀的日本建築。可分為三種風格，即和合建築、唐建築、天竺建築。其中，所謂唐式建築，就是起源於中國宋元時期的建築風格。宋元時期，禪宗對日本中世紀文化的影響最大，所以唐式建築也被稱為禪宗式建築。此時，中國文化的傳入不僅豐富了日本的宗教文化，也使日本的建築文化進入了壹個新的時代。也使得日本的各種藝術表現形式，無論是建築、園林、傳統茶道，甚至是能量劇的表演，都充滿了高禪意，營造出壹種靜謐冥想的空間，讓人的內心更加清晰簡單。
日本茶道是在“日常茶飯”的基礎上發展起來的，它將日常生活與宗教、哲學、倫理、美學聯系起來，成為壹種綜合性的文化藝術活動。不僅僅是物質享受，還旨在通過茶會和學習茶道，陶冶性情，培養人的審美和道德觀念。
傳統的日本建築師強調整體生態設計。他們以敏銳的感官探索空間的深層本質，然後將其轉化為建築空間的元素。它們以榻榻米、竹、石、紙、木等簡單元素，塑造了“空、空、寂”的獨特日式審美。本書從12茶室、民居、山莊、酒店、武士屋、田舍屋等典型的日本傳統建築形式，展現了日本純凈和諧的風格。
近年來，日本建築開始融入西方風格。雖然風格看起來很西式，但房間的壹部分還是被做成了和諧的風格，榻榻米的風格也保留了下來。