第二，恐怖的虛幻形象。日本恐怖片贏得了東方神秘主義的傳統。恐怖不是來自視覺刺激，而是來自想象。《午夜魔戒》《鬼娃娃花子》等日本恐怖片中的鬼怪形象，都是不確定的、飄渺的幻影。這種三心二意、半缺席的處理方式，讓觀眾的期待心理更強烈，恐怖感上升。這說明東方文化擅長寫意，具有濃厚的東方玄學色彩。
三、潤物細無聲的內斂氣質。日本文化有壹種內斂的氣質，靜中有動是日本恐怖片的壹大特色。日版《午夜兇鈴》沒有好萊塢恐怖電影中常見的血腥和暴力。黑白灰的基本基調，緩慢的節奏，平實的對白，用日本文化特有的從容淡定敘述著，卻漸漸讓人屏息以待。它用相對原始的電影語言來突出意境的營造和懸念的鋪墊，利用電影的節奏、燈光、化妝、配樂，為觀眾營造壹種由內而外的恐怖感。
第四，來自日常生活的恐怖元素。日本恐怖片的道具都是日常用品，經常會有視頻，電話，頭發，鏡子，影子，水，廢棄的建築，莫名其妙出現的東西。真正的恐怖不是壹個邪惡的幽靈，而是壹堆冰冷的眼神，壹個邪惡的微笑和壹些妳想知道未知和禁忌的秘密。在《午夜兇鈴2》中，中田秀夫仍然反復使用日常生活中的場景——突然的電話鈴聲和水龍頭開著。
第五，末日意識的時空觀。日本恐怖片的壹個常見主題就是人類如何在封閉的空間裏招惹鬼怪。鬼魂碰撞的空間往往像荒島壹樣幽閉，對這個空間的處理顯然是對島國的隱喻。由於日本經常遭受水患侵襲，水被視為死亡的象征，“水”的形象成為日本恐怖片的象征元素。另外，時間壹直給日本人帶來恐懼，尤其是當時間被註入信息，成為歷史的時候。這可以追溯到大正時期，和櫻花壹樣曇花壹現。大正天皇統治時期的關東大地震，死傷無數，成為日本歷史上引人註目的坐標，由此產生的末日意識成為近代日本的恐怖之源。為了捕捉水的恐怖和末日感，《午夜魔戒2》去了壹個荒島上拍攝。