2015年，普華鎮農業總產值達到3.8億元，比2014年增長6%；全社會固定資產投資達到4.5億元，比2014增長12.5%；農民人均年純收入達到9356元，比2014年增長13.4%；糧食面積9.5萬畝。藍田普化水會樂是流傳於藍田縣普化鎮壹千多年，專門用於佛教、慈善、祭祀的民間打擊樂。水會音樂起源於隋朝，興盛於唐代。它是唐代宮廷音樂流傳到民間並與民間音樂融合後的壹種具有地方特色的民間音樂，具有濃郁的唐風。歷史上專門為做佛事、做好事、祭祀而演奏。按演奏的內容和形式可分為音樂(進行中演奏)和坐曲(室內誦經中演奏)，其音樂旋律委婉、典雅細膩、悅耳動聽。
水陸大會俗稱“水會”，是古代民間的壹種取水形式，是古代人們祈雨的祭祀活動。百姓稱之為“取水”、“祈雨”。這種祭祀時伴隨取水活動的打擊樂，稱為“水樂”。因為便於長途跋涉，又叫“嬉樂”，水樂細膩悅耳，所以人們也稱之為“細樂”。據音樂史籍記載，南宋灌溉園得“京畿吉聲”之雲:由琴聲等配合。水樂在海量的取水活動中起著非常重要的作用，就像人們常說的“水離不開音樂，馬角開不了車。”2006年5月20日，藍田普華水會音樂被國務院批準列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄。水陸岸位於陜西省Xi市藍田縣東10公裏的普化鎮汪順山腳下。它是六朝名寺，以保存古代精美罕見的彩塑而聞名，是中國古代雕塑藝術的寶庫，被譽為“中國第二個敦煌”。三面環水，形似島嶼，青山高聳，河水流轉，故稱水陸寺。
水陸庵的壁雕壹改早期佛教“人在山之上，水不泛舟”的藝術特色，其亭閣、寶塔、江湖、瀑布、珍禽異獸等在藝術風格上更趨於寫實。人物的面部表情都是世俗的，生活化的。墻塑中的建築栩栩如生，風格多樣，有中式亭臺樓閣、浮畫、白塔等。
水陸寺的壁雕在結構上符合科學的透視原理，即壹切景物都有大有小，微微前傾，使觀者站在墻前觀看，與真實距離壹致。而且壁雕中高處的廳堂、亭臺多為仰視形式，符合古代亭臺山水畫家常用的清高透視，使景物顯得清高。這種技法展現了中國古代造型藝術的優良傳統，充分展示了古代造像大師豐富的想象力、高超的雕塑技藝和高超的寫實能力，為研究歷史和古文化提供了寶貴的第壹手資料。
據考證，該寺原為唐代烏鎮寺下殿。明朝時，秦王朱懷玉經常在此遊歷。因為他喜歡這裏的風景，王宓把奉安建成了壹座佛教寺廟，所以他對它進行了大規模的翻新。水陸堂建於明嘉靖四十二年(1563)至明隆慶元年(1567)。廳內13面墻壁上雕刻有3000多尊泥塑雕像、壁雕和掛雕。
1996 165438+10月20日，水陸寺被國務院公布為全國重點文物保護單位。