相對發達的經濟發展，制造業和紡織業的技術發展，對外開放的頻繁，促進了服裝的空前繁榮，服裝的款式、色彩、圖案設計都呈現出前所未有的新局面。這壹時期的女裝可謂是中國服裝中極其精彩的篇章，化妝打扮讓人應接不暇。
當時的服裝品牌形象有很多種。女性主要以女式裙子和男式t恤為主。在他們細致的服飾規章制度和審美面前，唐朝贏得了“服飾帝國”的稱號，在當時的中國周邊國家獲得了壹定的知名度，尤其是日本，直到今天還在沿用中國的服飾文化藝術。
到了唐朝，四夷來韓，風格是對外開放的，是開放的社會發展。很多人都有點錢，所以當時的服飾鮮艷、奢華、對外開放，而且很重視色彩搭配。初唐時，它們雍容華貴，石排明麗，盛唐藝術風格蕭瑟。
唐代婦女不僅喜歡這種艷麗的色彩，還喜歡在服飾上添加壹些線條或彩繡作為裝飾設計，而且風格也在不斷演變。比如武媚娘傳說中的服飾，鮮艷大膽，領子很低。在唐朝以前，這樣的款式只有嬪妃或歌舞伎才穿。但隨著歲月的不斷演變，這樣的設計風格逐漸流傳開來。
從出土的唐代陶俑和敦煌莫高窟可以看出，其中展示的唐代服裝非常大膽，多樣，豐富多彩，風格優雅。而且墻畫中的衣服大多是流線型的，輕薄的連衣裙配上羽毛紗做的披肩，讓奔月衣呈現出壹種時光流轉的錯覺。再比如唐代的《穿花仕女》，描繪的是當時超豪放的服飾，此後再也沒有過如此豪放的風格。
當時唐朝對外開放非常迅速，受當時蒙古人的影響，逐漸出現了女子穿休閑男裝的風氣。《新唐書·五行》中有描述:“高宗皇帝嘗內宴，太平公主穿紫衫綠寶石，皂折巾，有七物，歌舞表演於皇帝前。後皇帝又笑曰‘女人不能當總督’，這是什麽打扮？"
而遭受了胡夫的傷害，這種束腰的方式也慢慢發生了。當時流行用“帶”。這種腰帶在唐代最為流行，壹直沿用到宋代。唐代中後期，女子衣袖越來越寬，規格通常在四尺以上。
據《舊唐賦》記載:“其冬服、紅黃袍、折方巾、九分帶、六合靴，皆源於魏、周，有益於軍事。自唐開元以來，非元日和冬季至日節氣壹直由朝和大祭司在冬季擔任。”漸漸地，朝服只有黃色，然後慢慢變成了紅黃色，再後來紅黃色就成了皇帝專用的服裝顏色。之後安祿山即位，穿了壹件紅黃色的襯衫。到了中晚唐，因為社會動蕩，戰亂不斷，審美再次回歸單薄，唐朝的美景再也沒有了。
唐朝的部分服飾裝飾設計對外國影響深遠，尤其是日本，唐朝對外開放，加強了與外國的交流。日本參照唐朝服飾風格，改變了傳統的單壹布料，在衣服上設計了壹些裝飾圖案。裏面的圖案繼承了唐代的線、鳥、魚、小動物之美，並充分參考了唐代的原始圖案，寓意吉祥、昌盛、家庭幸福。
服飾文化藝術是每個中華民族的重要組成部分，它直接反映了當時的社會經濟狀況和民俗文化。在不斷的交流中，兩國的服裝也有壹定的關聯性和特色。它既是物質文化的結晶，也是精神文明的建設。
從古代到現在的新文明時代，早就有人說日常生活的風俗習慣、審美、宗教信仰、色彩及其喜好都沈澱在服飾中，這也構成了服飾文化藝術中精神文明建設的某種意義，開辟了中華民族服飾文化藝術的先河。