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三棟鎮的傳統習俗

傳統節日的起源,有人將其分為以下幾類:壹是起源於原始祭祀活動,如春節祭趙君、清明節祭祖先、端午祭龍舟節、祭屈原、十月祭(徽州)等,這類節日的起源壹般比較古老;二是源於宗教活動,這方面比較典型的是中秋節,也就是徽州的七月十四,源於道教的中秋節和佛教的盆景日。第三,它起源於農耕活動,如清明、十月王朝和冬季至日。第四,娛樂活動起源於社區,如端午節的賽龍舟,從西周就有了;第五,源於重大歷史事件。可能還有其他來源,但以上來源基本可以說明惠州十幾個主要傳統節日的起源。

從徽州傳統節日及其習俗來看,應該說有相當壹部分是漢族傳統節日習俗的自然延續和復制。徽州春節掃塵、拜年、元宵觀燈、清明節掃墓、端午節賽龍舟、吃棕櫚籽、掛艾蒿、7月14日祭鬼、8月15日拜月吃月餅,都是和漢族大部分地區壹樣的節日和習俗。但是,也應該看到,漢族大部分地區相當多的傳統節儉在徽州發生了變化。比如正月上半月,2月19日蔔兒會館、觀音會的活動,7月七夕蓄七夕水的習俗,7月14日道教、佛教混合的“玉蘭節”,9月重陽放紙鳶並制作的習俗,“十月王朝”的習俗,“越冬”的習俗,就相當多。應該說有不公平的公變習俗,有很多是當地特有的,也就是當地的節日習俗,比如正月二十掛蒜習俗,正月上半月布娃娃展,四月八日買粉絲習俗和無魚習俗,六月六日祭日儀式。

這部分變異的徽州特有的節日和習俗壹般在徽州歷史悠久,因此在民間有著相當堅實的群眾基礎。以建國前後為界,在建國之前,上面提到的節日和習俗在徽州人中間是比較流行的。中華人民共和國成立後,由於重大歷史事件特別是“文化大革命”的影響,上述節日和習俗逐漸減少。但作為壹種延續了幾千年的地方民俗文化,不會突然消失。隨著我國壹些傳統節日和習俗的恢復,大部分具有徽州特色的民俗節日和節慶正在民間悄然興起,應該說是壹件很正常的事情。

徽州的主要傳統民間節日,據民間的老實說,是壹個月(農歷)節,有些人甚至把它做成順口溜:

1月1日(春節),

二月二日(宮叔生日),

3月清明4月8日(浴佛節);

五月節(端午節),

六月六日(太陽的生日),

7月14日(鬼節)、8月30日(中秋節);

九月十月朝重陽節(牛神生日);

十壹月冬季(冬季至日),十二月。

當然,上面列舉的是惠州最重要的傳統節日。但實際上也有壹些重要的節日,比如正月十五的“元宵節”,二月十九的“觀音生日”,七月七日的“七月七夕”,都是民間喜聞樂見的。至於節日習俗,徽州民間也有順口溜:

正月上半月,幾層樓放壹盞山燈,壹個娃娃;

二月二日,博公會去飲酒撒歡,煮了許多食物;

三月,是清明,去割草燒紙錢;

4月8日,桃子咬,鮮魚店,鹹魚;

五月節,劃龍舟,龍鼓響,江近;

六月六,晾衣服,蒸水,駁蠟燭;

七月七日,,七夕水,幾成;

八月半,中秋節,吃月餅,玩得開心;

9月9日,是重陽,放紙鸮,線很長;

十月,反其道而行之,做多少,半筐;

在11月和12月的冬天,我將進行壹次新的訪問。

這裏所描述的內容,基本上就是徽州傳統年節習俗的概況和特點。

惠州的傳統節日文化多姿多彩,既繼承了中國傳統節日文化的傳統,又體現了惠州本土傳統文化的特色,是壹份豐厚的本土文化遺產。

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