認識事物的意義。
1:探索事物的真相
2.糾正人們的行為
吳歌，壹個中國字，《禮記·大學》:“知在吳歌，而後知之。”《三國誌·魏徵·和洽傳》:“儉則能為己，所以能省則多失。”嚴復《袁強》:“近二百年來，西方成為測量和度量事物的偉大專家，其工藝之高超，前無古人。”指的是研究事物的原理，糾正人的行為。在晚清，西方自然科學被稱為“物之本位”。它是中國古代儒家的壹個重要概念，是儒家專門研究“物之理”的壹門學科。這是儒家認識論方法論的壹個重要問題。
認識事物和造句的鑒賞
1清朝末年，物理、化學等學科統稱為“格致”，是格致知止的簡稱。
他以“師事”來闡述自己的認識論和方法論。
中國傳統的空間美學追求對事物的認識，探索“物”在各種平衡下的潛能，驅動設計展現人性，強調人與自然的對話。
4.“抓物知事”是傳統文化和認識論的重要概念，為歷代學者所重視。
朱成“格物致知”理論的失敗是其整個悲劇命運的壹個縮影，對理解中國古代自然科學的落後發展也有很大的啟示意義。
6.開啟學習模式，進入知事狀態。
7-通過了解事物，達到壹顆沒有私欲的心。心中的道理，也是世間萬物的道理。做自己知道的事，努力行善除惡。
8白崖書院，孔子的少爺，早年學過方誌，卻是靠自學走上了學東西的道路。
9六藝，知事，誠信，修身，治國，平天下。
10簡而言之，真理是浩瀚而微妙的。古聖先賢本來就是被大學問的學無止境，知無止境。今天，人們只想到籠子和利益，所以他們必須使用他們的技能。
知事知事文選
1.突然我動了動手指，經過壹點本能，我打開了格子知道該怎麽做。仔細探查了壹下四周，突然睜開眼睛，整個人像標槍壹樣挺立著。
2.其實“以事知知”的含義更多的是“以物為本”。
3.原意是從事物中學習知識，即通過研究事物的原理來獲得知識。
4.在這些人物身上，怎麽能看出壹點點的東西來知道自己的真心和修養呢？見所謂“從天子到庶人，壹是以修身為本”。
5.中國傳統的治國之道是儒家的大學之道，按照明事理、至誠、修身、治國的順序進行。
6.但是，守仁的龍場悟道還是用傳統的知事語言，還是不能指出“良知”。
7.g點的聲音在劉明耳邊響起，劉明開啟知物模式觀察自己。
8.劉明頓時覺得不妙，g點開啟了知物模式:滴滴，擺渡二人幼蟲。
9.如何知道真相？小撒哥:行動和知識相輔相成。愛自己，愛人民，愛國家...
10.朱解釋了這種雙向思想的發展，並把“向物學習”解釋為“即物窮”
11.凡事都有自己的方式，需要用心去理解和感受...
12.活在德行裏，就不會真心說話，世界就會被拋在後面；若自稱道中無疑，則不知所知，天地之教移於前而忘之。
14.朱認為，只有在事物中尋求某種真理，才能止於至善，所以要努力向事物學習。
15.安貞，人是萬物之靈，每個人都有自己的特長，而妳的特長就是向事物學習。
16.儒家和道家在這第二步是壹樣的。儒家的進壹步經典大多是寫人情，教人知事，很多道經也是描述自己所知的天地大道。
17.都是某個領域的頂尖人物。比如蕭傳祥擅長建築設計，他學的是東西的知識，而蕭化樓是學領導的，所謂帝王之術。
18.盧希安的侄子，這是我的侄子吳生喜，他是庚寅年的舉人。他在妳家和我壹起學習。這個黑幕行業不妨帶上盛，讓他學有所成，學以致用！
19.不知道搓麻繩有什麽用。妳怎麽敢誇自己見多識廣？我並不羞於說:“我什麽都知道，但我可以利用它。”