整個過程可分為祭梁、上梁、接包、拋梁、待匠等幾程序。
選梁不取“獨木”
可以說，整個上梁儀式都是圍繞“正梁”進行的。在上梁之前，首先要精心選梁和制梁。按照泰順地區的習俗，要挑選壹根好的梁木並非易事，首先主人要親自去南山物色梁木，選梁木的條件可謂苛刻，壹是梁木必須是杉木；二是要筆直參天，枝繁葉茂；三是樹齡不長不短，樹形要從下到上大小盡量壹致；四是樹的四周要長有許多小杉木，越多越好，寓意多子多孫。如果是獨木壹根，就不能選用。
砍伐梁木的時候，不能破壞周圍的小杉木，梁木伐倒時的方向要朝南，不能朝其他方向。動工制梁的那壹天，要挑選吉日，木匠師傅要先點三支香，再放二響鞭炮，然後開始制作。
梁木制作完成之後，主人便選定吉日良辰上梁。按傳統習俗，上梁這壹天不能和房主壹家任何壹個人相沖，否則會產生不利影響。另外，其他人的生肖如果與上梁的時辰相沖、相克，也要回避。
上梁時高喊“大吉大利”
上梁前祭梁是必不可少的壹道程序。人們將貼上紅紙或紅綢的正梁擡進新屋堂前，在供桌上擺上豬、魚、雞、鵝、蛋、豆腐、香燭等祭品，由瓦匠、木匠等邊說好話邊敬酒。祭梁結束後，便由匠人把正梁擡上屋頂，或用繩將正梁拉上去。
擡梁或拉梁的時候，鞭炮齊鳴，上梁師傅要唱上梁歌，高喊“上啊，大吉大利！”在上梁的過程中，有的地方要求將正梁平平穩穩往上擡，忌諱壹前壹後，高低傾斜。但另外壹些地方上梁時往往梁的東端高於西端而上，因為東端代表“青龍”，西端代表“白虎”，按堪輿學的要求，“白虎”要低於“青龍”。
將正梁放平穩後，主人要將親朋好友送來的“五谷彩袋”搬到屋頂，放在梁的正中，寓意五谷豐登，並將紅布披在梁上，有的地方在紅布的底端縫上壹雙布鞋墊，寓意給新房主人鋪墊家底。
有的地方在正梁中間掛上裝有紅棗、花生、米、麥、萬年青等的紅布袋，寓意“福、祿、壽、喜，萬古長青”。此後，匠人將果品、食品等用紅布包好，邊說好話邊將布包拋入由主人雙手捧起的籮筐中，這個程序稱為“接包”，寓意接住財寶。
上梁儀式最熱鬧的程序是“拋梁”。當主人“接包”後，匠人便將糖果、花生、饅頭、銅錢、“金元寶”等從梁上拋向四周，讓前來看熱鬧的男女老幼爭搶，人越多東家越高興，此舉稱為“拋梁”，意為“財源滾滾來”。
在“拋梁”時，匠人還要說吉利話，他們常說：“拋梁拋到東，東方日出滿堂紅；拋梁拋到西，麒麟送子掛雙喜；拋梁拋到南，子孫代代做狀元；拋梁拋到北，囤囤白米年年滿”。
拋梁結束後，眾人退出新屋，讓太陽曬壹下屋梁，這叫做“曬梁”。最後，主人設宴款待匠人、幫工和親朋好友，並分發紅包，整個上梁儀式結束。
擴展資料
土家族人常於黎明時分上梁。在此之前，“掌墨師”要燒香奠酒，敬祭天地神靈，恭請祖師爺魯班降臨，扶柱安梁，使之柱正梁端，萬古千秋。祭時，要捉壹只大紅公雞，壹口將雞頭咬斷，滴血於梁木上，以避煞氣，且須念咒語，行法事。畢，即命升梁。
此時，鞭炮齊鳴，兩人擡梁木，在鞭炮聲中，口誦吉祥辭令，壹步步上升，至屋脊，將梁木安放在中柱頂端的銜口內，置酒菜於梁木兩端，以酬擡梁者。屋主此時，用紅布披於梁木，謂之“披紅”，並以紅包謝木工師傅（即掌墨師）。
接著，又有人登上屋頂，手擡壹筐糯米粑，向眾人拋灑，謂之“甩梁粑”。其後，主人接受親朋的賀禮懸掛於堂前，以示喜慶滿堂。苗族、瑤族、侗族、白族之上梁儀式與此相似。
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