楊武揭秘楊公風水傳承:源頭是白鶴成仙？邱衍漢-在楊筠松成熟
邱衍漢，字永誌，陜西聞喜縣人。確切的生卒日期不詳。他大概生於唐朝貞觀時代，安享90多歲。他是當時隱士白鶴仙的高足。他精通天文學和地理學。他是中國古代的陰陽學家。他被稱為繼風水創始人郭璞之後的中國古代第二代風水師，唐玄宗封他為博士。據說邱衍漢家財萬貫，擅長山水。他遊遍了中國的土地。在此期間，他曾拜精通風水學說的仙鶴為師，並學習了《尋龍訣》等正直之作。民間傳說，邱衍漢遊泰山時，誤打誤撞進入四壁石室的邊緣，遇到了堪輿創始人郭璞給的玉經，於是東曉對陰陽有所感悟。壹次次的冒險讓邱衍漢的藝術生涯變得深刻，他也變成了壹個奇怪的人。他以山水為樂，周遊世界，使他名揚九州。唐玄宗把邱衍漢留在北京做官，實際上是把他軟禁起來，並派楊筠松對他進行特殊照顧，於是楊公與他相識並壹拍即合，彼此欣賞。互相學習，楊迷上了的知識，在幫助窮人，所以他成為壹名教師，並給予壹切。黃巢攻破長安後，楊借機釋放濟貧。邱衍漢改名換姓隱居在鐘南山，有時他四處旅行，將人埋葬在房子裏。
是贛南風水學的創始人，是楊、曾、廖、賴的領袖人物。因為戰亂，楊公投靠了贛州三遼，加強了形勢派的風水術，並傳給了楊公風水傳人三遼。三僚是風水情景學派創始人楊筠松定居和講學的地方，在風水文化史上有著獨特的地位和深遠的影響。
楊公的風水是壹個完整的理論體系。因為是後人傳下來的，所以人們誤解了。原因是什麽？楊武:原因是明朝劉伯溫斬龍斬鳳。
什麽樣的風水才是楊公的真傳？不是迷信傳承，而是相信實踐是檢驗真理的唯壹標準。
現在楊公留了下來，大家公認他的書有《撼龍經》、《疑龍經》、《天宇經》。還有很多其他的名字。楊是壹位風水道士，積累了幾千年的歷史文化，是風水的經典，獨樹壹幟，具有永恒的魅力和今天的價值。