正月初三叫豬日的另壹種說法，是古代豬的圖騰崇拜的遺存。在古代，豬在沒有被馴化的時候還是野豬。在古人眼裏，野豬是比老虎和熊更危險的動物，而且兇猛善戰。所以有些部落會把豬當神崇拜，把這壹天當做豬的生日。流傳已久，有正月初三是豬年的說法。
禁忌豬繁殖頻繁，壹年生兩胎，每次可產十頭以上，是人們常見的肉食。豬脂肪可以作為人類的藥物，也是制造燒堿和蠟的原料。然而，每當豬過生日時，人們並不在正月初三殺豬吃肉，以此暗示豬能多產，多增重，多收獲。
傳說女媧先造人，創造了人的世界，但人，女媧直到第七天才創造了人:
雞是第壹天做的；所以，正月初壹，這壹天是雞的生日，不是嗎？雞肉；
狗是第二天做出來的；所以正月初二是狗的生日，這壹天不殺狗。
第三天，豬造出來了；所以正月初三是豬的生日，這壹天不殺豬；
第四天，羊做好了；所以正月初四是羊的生日，這壹天不宰羊。
第五天，牛造出來了；所以正月初五是牛的生日，這壹天不宰殺牛。
第六天，馬造好了；所以正月初六是馬的生日，這壹天不殺馬。
第七天，人類被創造出來。因此，正月初七是人們的生日，在這壹天，人們吃七寶。
根據古代的占蔔原理，如果是晴天，主人的生物就會繁盛，如果是陰天，就會災難性的。在古老的習俗中，勾勒出禽、畜與人類生產生活緊密聯系、和諧相處，表達了人們對新壹年生活的美好期待。
金東勛《問禮俗》說:正月初壹，是雞，初二，是狗，初三，是豬，初四，是羊，初五，是牛，初六，是馬，初七，是人。