遵循佛教體系是合適的，其崇拜方式也不同於俗制。這裏，崇拜的方法詳述如下:
(1)站在蒲團前，雙手(手指並攏)掌心(斜向上)放在胸前，雙腳呈八字形，左右腳跟距離約兩寸，腳尖距離約八寸；
(2)將右手掌心向下，按在蒲團中央，左手掌心不動，雙膝交叉，跪在蒲團上。
(3)左掌壓在蒲團前；
(4)在蒲團前從中央向右移動右手掌，兩掌相隔六寸；
(5)將頭壓在手掌間的蒲團上；
(6)兩掌向外翻(掌心向上，指雙手托住佛腳，頭臉相接)；
(7)兩指反向，仍將蒲團壓在原處；
(八)頭部脫離蒲團；
(9)將右手掌移至蒲團中央；
(10)左手手掌離開蒲團，像雙手交叉壹樣放在胸前；
(11)右手掌托起(雙膝同時離開蒲團)，左手掌合為胸。這是壹個拜，至少三個拜，大部分都是三個數字疊在壹起，比如六個拜，九個拜，十二個拜等等。
拜完之後，還有壹個儀式，比如世俗的鞠躬，叫質詢。剛拜完，雙手合十為胸時，合十的手掌略向下(鞠躬時)放於腹部。之後，將右手掌置於左手掌內，折成拳狀，自下而上慢慢提起至眉水平(伸直時)，再慢慢放下雙掌並攏為胸，掌心向上，右手先向左手合攏，兩拇指相連，即為大三摩地印(托米印是指左手向右合攏，與三摩地印相同)。這個是拜佛，然後頭稍微低壹點，手就攤開了。
君主和大臣鞠躬行禮。
古人認為不跪不拜。崇拜在古代是敬禮的意思。按照周朝的禮儀，當時對鞠躬的動作和對象有嚴格的規定，* * *分為磕頭、點頭和空拜，稱為“正式鞠躬”。祭拜時，拜者必須跪在地上，左手壓在右手上，支撐在地上。然後，他慢慢地向地面磕頭，停留很久，雙手放在膝蓋前面，頭放在雙手後面。這是“九拜”中最重要的禮儀。壹般用於朝臣拜見國王，祭祖。(後來用於僧人舉壹只手向人行禮，也稱“磕頭”。")
行屈膝禮時，除了不同的人拜時必須磕頭，額頭著地之外，其他與稽首相同。壹般用來從下往上敬禮。(兩首詩，“壹點頭”，後來用在書信的開頭或結尾，也用在開頭和結尾，表示對他人的尊重。)
空中行第壹個軍禮時，雙膝著地，雙手拱地，低頭伸手，不會心安理得地觸地，故稱“空頭”、“拜手”。這是“九拜”中男子的壹種跪拜儀式。
其他如振，不僅跪拜點頭，而且拜完還要“跳”，也就是跳。壹般葬禮時，禮拜者往往捶胸頓足，跳跳大哭，表示極度悲痛和激烈的崇拜，即行禮時先點頭，再掏空腦袋；白吉，敬禮時，先空著頭，再點頭；奇崇拜，odd是單數，即壹種崇拜；贊美崇拜，就是再崇拜，再崇拜。在古代，再次崇拜是最重要的。
蘇北是古代女性的壹種祭祀儀式。跪拜時，先跪下，然後雙手先著地，再拱手，同時低著頭，直到夠著，所以也叫“手拜”。蘇，手按在地上的意思。所以後來在通信中，為了表示對對方的尊重，人們經常會說“小心”。女子敬禮，又稱“端蘇”，由此而來。
漢朝以後。只是漸漸地有了高座，凳椅相繼問世，人們不再“席地而坐”，從而大大改變了原來生活中的“跪坐”。但跪拜儀式依然存在，只是成為了等級差別的象征，主要用於官場。比如臣子拜皇帝，小官拜大官，奴隸拜主子。有時候要三叩九拜。在民間習俗中，如祭祀、祝壽等，還是代代相傳的。後來又增加了“打千”(行禮時左膝向前彎曲，右腿向後彎曲，上身微微前傾，右手下垂)、鞠躬(雙手合十，作為禮物交接)、鞠躬(彎腰行禮)等禮儀，直到辛亥革命勝利，隨著幾千年封建帝制的崩潰，這種拜神儀式結束，今天祭神祭祖時仍有殘余。