在河南洛陽的東面，壹片郁郁蔥蔥的森林高大的古木掩映中，早就有壹座被譽為“中國第壹寺院”的白馬寺。那壹千九百多年建在邙山前的洛水寺與它，在巍峨的殿閣和高山寶塔之間，吸引了壹批又壹批的遊客。
白馬寺是佛教傳入中國後由政府修建的第壹座寺廟。它的建造與中國佛教史上著名的“永平求法”有著密切的關系。相傳漢武帝劉莊晚上睡在南宮，夢神在他頭上放白光，繞著廟飛。第二天，他得知夢裏是壹尊佛，於是派使臣蔡胤和秦鏡去西域拜佛。
白馬寺是佛教傳入中國後由官方修建的第壹座寺廟。它的建造和我國歷史上著名的“永平廣場”有著密切的聯系。明成祖韓世世代代下來的劉莊夜場南宮烈，夢神會放白光，頭頂金繞院飛。第二天，又為佛夢派使臣到彩印、秦鏡等西域拜佛求法。
蔡、秦等人在月氏(今阿富汗)與天竺高僧卡什摩通、朱法蘭相遇。蔡、秦在於永平十年(67年)邀請佛教高僧來華弘法，並騎著白馬載著佛經、佛像，跋山涉水來到都城洛陽。漢明帝下令建造壹座仿天竺風格的寺廟。為了銘記白馬載經的功德，該寺取名“白馬寺”。
蔡、秦與(在這壹帶)阿帕提亞在這壹帶相遇的目的是為了遊使團(古印度)和和尚的騰越，勾勒法蘭。接著，蔡琴邀請佛祖高僧來華，並在佛經中宣講佛教白馬經，在佛像之上，輾轉旅行，於永平十年(67年)來到洛陽城。漢明帝朱仿漢明帝風格建寺。記得白馬馱為他的工作命名為“白馬寺”寺。
自白馬寺以來，中國的寺院被廣泛稱為寺廟，白馬寺因此被認為是中國佛教的發源地。歷代高僧甚至外國著名高僧都來此觀經求法，白馬寺因此被尊稱為“祖庭”、“釋源”。
從壹開始，白馬寺就和中國壹般的寺院壹樣為寺院，白馬寺也因此被認為是中國佛教的發源地。佛教的和尚甚至外國的名字也以白馬寺的和尚而解，所以被認為是“明”和“釋來源”。
白馬寺自建成以來，歷經數次重建，尤其是在武則天時代。白馬寺是壹個長方形的院子，坐北朝南。寺內主要建築有國王廟、大佛殿、大雄寶殿、戒音寺、毗盧閣和雲起塔。參觀白馬寺，妳不僅可以欣賞那些宏偉莊嚴的寺廟和栩栩如生的佛像，還可以欣賞幾處有著生動歷史故事的風景。
白馬寺建寺，其中幾處自廢而重修，尤以武則天的幾次修建最大。白馬寺為長房大院，坐擁寺內的主要建築，有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和鹿車等。將塔參觀白馬寺，不僅可以參觀那些宏偉、莊嚴而傳神的殿閣，而且可以看到幾尊包含著生動故事的佛像的歷史場景。