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浙江省非物質文化遺產:王的燈籠?

浙江溫嶺石橋頭村,傳承著壹種超大型的花燈制作技藝,每四年元宵節出現壹次,就是浙江省非物質文化遺產之壹的王大花燈,又名龍鳳燈。那麽今天的民俗節就為大家介紹壹下代代相傳的民間藝術——王大花燈。

王燈,又名龍鳳燈,是溫嶺市石橋頭鎮村世代相傳的傳統手工藝燈,也是浙江漢族的傳統手工藝。其制作技藝屬於浙江省省級非物質文化遺產。王的元宵主要是在元宵節的時候用花燈迎客。早在清末民初,泰州六縣就以“高、大、精”聞名。

王大燈籠的制作歷史悠久。據說始於康熙二十年。當時王恭宗為褒揚皇帝的德行和風度,做了壹盞八角形的大燈,供人們宵夜時觀賞。後來做了六邊形大燈。從此有了六邊形和八邊形兩種頭燈,代表男人,以龍為主。八角形大燈代表女性,圖案以鳳凰為主。

它的鄰居肖家橋,蔣公宗,用精湛的工藝做了壹盞荷花燈,為鄰居慶生。每次迎花燈,燃放煙花爆竹,播放流星。場面非常熱鬧。民間流傳著壹句順口溜:上王橋橋迎大燈,肖家橋橋雪流星,楊家橋芥菜葉剝,下黃橋姑娘被帶走無處可尋。

嘉慶十六年(1811),為怕花燈被後人錯過,王恭宗在其祠堂內建了壹座“兩保碑文”碑,現藏於上元皇後山大元宵節紀念館內,碑上明確留下“嘉慶十六年”“迎花燈”字樣,以勉勵世人。

王的燈籠分為龍鳳兩個寶塔形的燈籠,形似寶塔。這座塔有七層。每層都有各種雕花紙作品,燈墻四周都有花鳥畫。還有撐開的傘和燈頂上特別誇張的葫蘆形太陽穴。起初燈體高度為12-16米,後來發展到20多米。

王燈籠的整個燈籠由燈腳、燈體、池塘、胡蘿蔔和藍蓮花五部分組成。燈體極高,對劈、紮、鑿、剪紙的技術要求很高。燈骨的選材是有講究的。選擇生長期2-3年的毛竹(此竹產於黃巖寧溪),毛竹要連根挖起,略修剪,室內陰幹。需要壹個月才能用來紮框,耐火性極強。

纏繞捆綁大燈竹框主幹的苧麻繩根本不打結。按古法,先將糯米煮熟,放入竹筒等容器中,搗成泥狀,再將苧麻絲裹成束,在要紮竹子的地方繞成繩狀粘貼。糯米糊幹了以後,繩子還有收縮功能,非常牢固。

王燈籠的手工制作工藝復雜,以牛磨盤為足,壓石,框外竹,紮苧麻,框外剪紙,燈框內有遊龍和百合等工藝品。由於王的燈籠體積龐大,屬於手工藝術,八個人用兩盞燈紮燈座需要50天,30個人糊、貼、剪、刻畫需要40天,所以40個人參與兩盞燈需要90天。每盞燈的重量超過65,438+0,000公斤。迎賓燈事件,有24人擡燈,12人拉四角風繩,需要若幹待命人員。

王的燈籠代表了大眾的佛教信仰。燈籠是寶塔燈,塔身有七重。按佛塔制作,取其鎮邪保平安之功。同時也蘊含著甘昆和諧的人生觀。王的燈籠每四年制作壹次,從正月十四到十六向人們展示。按照當地的傳統習俗,元宵節過後,燈籠被點燃,呈獻給“上天”,祈求風調雨順、平安繁榮。

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