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為什麽清兵的腰刀壹定要反著穿?

從現存的清代繪畫來看,清代的士兵,尤其是旗手,大多佩戴的是刀柄向後的腰刀,也就是俗稱的反戴。這與唐宋以來中國傳統的劍柄向前穿的方式形成鮮明對比。也就是說這種佩帶腰刀的方法是清朝獨有的,那麽為什麽清朝的禁衛軍要反著佩帶腰刀呢?這把軍刀能在關鍵時刻拔出來嗎?

其實清初的武士大刀並不都是反著穿的。道光年間,壹個叫耿毅的侍衛寫了壹本書《衛士之言》,書中記載清朝康熙、雍正、乾隆時期的侍衛佩刀都是直帶,刀柄朝前,刀尖在後,但到了乾隆後期,佩戴方式完全相反。這種佩刀方法在講故事的人嘴裏也有壹個名字,或許通過這個名字,我們可以窺探壹二個原因。

專註?太平?“二字”是壹種禮儀。倒著穿的時候拔劍表示沒有敵意是不好的,尤其是上官用這種方法。結合當時的社會情況,清朝經過康熙、雍正時期的積累,到乾隆時期已經達到鼎盛,滿清的統治已經鞏固。太平?在這種軍刀上展示壹下也沒問題。

滿族人入關前壹直是漁獵民族,特別擅長馬上作戰。他們的大部分士兵都是騎兵,所以所有的武器裝備都必須立即投入戰鬥。如果妳穿上清朝騎兵的配置,妳就能明白為什麽騎馬時要把馬刀反戴,這是騎兵長期作戰形成的標準動作。

騎射時,如果刀柄向前,出刀會很不方便。而且可能會傷到馬頭。如果刀柄向後,左手稍微撐著刀鞘,右手很容易從背後拔出刀來。而且馬上戰鬥後面肯定會有弓箭,壹般的箭袋也放在左側。之前拔劍的時候刀柄很容易被弓箭阻礙,甚至也不是不能折斷弓箭。

拿著大刀坐在馬鞍上時,刀柄大致在腰的後面,箭壺要掛在右腿旁邊,左手拿弓不變。接下來,無論是射箭攻擊還是拔劍劈砍,都可以在第壹時間做出反應,完全不需要不必要的動作!

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