“壹群茂騰騰的後生”,“樸實得就像那片高粱”,在“黃土高原上,爆出壹場多麽壯闊、多麽豪放、多麽火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓”!“後生”,年輕的生命,如日中天,光輝耀眼,“茂騰騰”地沸騰著生命的熱烈;年輕的生命“樸實”、不做作、不招搖、不浮耀,像“高粱”壹樣無華而茁壯,自然健康;這樣的生命,是原始的、未經人工雕飾的、沒有半點汙染的、不摻雜任何雜質的完完全全的生命。這樣的生命奔騰踴躍於“黃土高原上”,古老的溝壑縱橫的土地,承載著這樣年輕熱烈完美的生命,“安塞腰鼓”給予他們宣泄的方式。
充溢著生命力量的“後生”們,“神情沈穩而安靜”,生命在積蓄激情,等待爆發。果然,他們“壹捶起來就發狠了,忘情了,沒命了”,生命的熱情壹旦被釋放出來,就沒有什麽東西能阻擋得住力量的噴湧。來了:“驟雨壹樣,是急促的鼓點;旋風壹樣,是飛揚的流蘇;亂蛙壹樣,是蹦跳的腳步;火花壹樣,是閃射的瞳仁;鬥虎壹樣,是強健的風姿”。人已經不是概念上的“人”,而成了單純的生命的載體、力量的載體,只有宣泄宣泄再宣泄,噴射噴射再噴射,人與生命合壹與力量合壹。“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了”,這些旋轉的生命噴湧出的火熱的力量灼熱了周圍的壹切。生命如雷霆萬鈞,如山崩地裂壓頂而來,使壹切都變得渺小,天地間只有生命的能量呼嘯不已,“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞”,這樣的生命,這樣的力量,又有誰想束縛,又有誰能羈絆呢?生命化成“掙脫了、沖破了、撞開了的那麽壹股勁”——偉大、雄渾、激昂、粗獷,也許有點狂野甚至具有壹定的破壞力,但它是真正的、原始的、自然的生命的流露,還有什麽比這樣的力量更可貴、更激動人心、更讓人嘆為觀止呢?——“後生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,疾速地搏擊著,大起大落地搏擊著”,他們的動作不會像舞臺上的舞蹈那麽精致整齊富有韻律,但是他們的力量卻撲面而來,“震撼著妳,燒灼著妳,威逼著妳”,“它使妳從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛”,使人不能相信人“居然可以釋放出那麽奇偉磅礴的能量”。面對這樣的生命、這樣的力量,人們會怎樣呢?——或許有人覺得這樣的生命太赤裸裸、太霸道、太蠻橫,但是它會打破人們身上層層堅硬的外殼,讓生命宣泄在天地間,而不必計較功名利祿,不必患得患失,不必蒼白憔悴,讓人“遺落了壹切冗雜”,“痛快了山河、蓬勃了想像力”,使人明白人之所以為人,生命之所以為生命。
作者把這樣生命的宣泄、力量的噴發賦予了“黃土高原”“安塞腰鼓”,是有其深刻含義的。“黃土高原啊,妳生養了這些元氣淋漓的後生;也只有妳,才能承受如此驚心動魄的搏擊!”相比作者對黃土高原的贊美,對水鄉江南,卻覺得“多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓”,然後再次感慨“除了黃土高原,哪裏再有這麽厚這麽厚的土層啊!”作者為什麽對黃土高原情有獨鐘?在作者看來,黃土高原的人“樸實”“沈穩”“安靜”,他們還保存著生命的“元氣”,相比商品經濟發達的江南,少了些浮躁,缺了些世故。厚土蘊藏著原始的生命,積蓄著騷動的力量,而多水的江南,已經流逝了許多許多,改變了許多許多。
這篇文章,內容和形式取得了完美的統壹。
課文多用短句來表現內容。如“壹群茂騰騰的後生”,簡潔地表現了年輕生命的熱烈奔放;“忘情了,沒命了”,有力地表現了生命沸騰、力量噴湧不可遏止的情景;其他如“落日照大旗”“只聽見隆隆,隆隆,隆隆”,“愈捶愈烈”等句,無不鏗鏘激昂。
本文大量運用排比,有句內部、句與句、段與段之間的排比,不僅交錯出現,而且壹連許多,如“使人想起……”“愈捶愈烈”,都是壹連用三個排比句,猶如江河壹瀉千裏,不可遏止。許多排比對偶工整,如“驟雨壹樣,是急促的鼓點;旋風壹樣,是飛揚的流蘇;亂蛙壹樣,是蹦跳的腳步;火花壹樣,是閃射的瞳仁;鬥虎壹樣,是強健的風姿”壹段,氣勢昂揚;還有的排比層層遞進,如“掙脫了、沖破了、撞開了”“震撼著妳,燒灼著妳,威逼著妳”等,排山倒海般讓人透不過氣來。
課文自始至終,壹直保持著快速的節奏。壹個排比接壹個排比,壹個高潮接壹個高潮,不讓人有半分喘息的機會。快節奏使得內容表達得更熱烈、更激蕩,充分表現了生命和力量噴薄而出的神韻。