道教是我國本土的宗教亦是我中國的國教，道教是以“道”為最高信仰！認為“道”是化萬物的本源
中國古代先民認為萬物皆有靈，進而產生了對自然的崇拜，圖騰的崇拜、靈魂的崇拜、祖先的崇拜慢慢發展到祖先與天神合壹成為至上神的雛形。神仙信仰可追溯到我國遠古原始社會，其證據之壹就是｛山海經｝。其中記載了我國原始社會時期的神話及宗教信仰，內容相當豐富和系統。它為道教仙學提供了依據、提供了長生信仰、提供了神仙與羽士的存在、描述了神仙天都、記載了祭祀的祭禮及奇異的方術。
道教發源於古代本土中國春秋戰國的方仙道，是壹個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式。主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人、在中國傳統文化中占有重要地位。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據，承襲戰國以來的神仙方術形成。東漢末年出現大量的道教組織，著名的有太平道、五鬥米道。五鬥米道創教之初是以太上老君為教主、而太平道則是供奉“中黃太乙”｛這裏的黃指的是黃帝｝。道教為諸神崇拜，尊奉的神仙是將道教對“道”之信仰的人格體現
道教教祖老子把“道”做為宇宙本體、萬物之規律，以“道”為基點建立道教的神學理論體系，老莊的神秘主義和養生思想所形成的得道成仙思想為道教的核心信仰。現在學術界所說的道教是指在中國古代宗教信仰的基礎上，承襲方仙道、黃老道和民間天神信仰大部分宗教觀念和修持方法逐漸形成的以“道”做為最高信仰。奉太上老君為教主，以老子的｛道德經｝為修煉境界並追求修煉成仙的壹種中國宗教。道教成仙的主要辦法可分為五種：服食仙藥、外丹等、練氣與導引、內丹修煉、並借由道教科儀與本身法術修為儀式來功德成仙
道教是多神教、神系紛繁復雜、神詆數量極多，“道”無形無象、而又生育天地萬物，道教主要有四大神系
四大神系分別是：正統道教神系、民間信仰神系、上古神話神系、神魔小說神系，就講壹些大家熟悉的吧
三清：是道教的最高神與教主。玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，總稱為“虛無自然大羅三清三境三寶天尊”。三清三位壹體，是“道”的化身，曰：壹生二、二生三、三生萬物
玉帝：統禦所有仙佛神聖、人龍獸異、妖魔鬼怪、總管三界、四生、六道、十方的壹切生老病死、興衰成敗、吉兇禍福，是眾神之帝
四禦：是輔佐玉帝，代天行化的四位天帝。中天紫微北極大帝、勾陳上宮天皇大帝、南極長生大帝、承天效法後土大帝｛後土娘娘｝等
諸星?神：鬥姆元君、四方之神、南鬥六星君、北鬥七星君、九曜星君等
瓊臺女神：王母娘娘、碧霞元君、媽祖娘娘、九天玄女等
文化之神：文昌帝君、大奎星君、天樞上相、中華十聖、儒家四聖、諸子聖人等
忠武戰神：真武大帝、九天應元雷聲普化天尊、關聖帝君、護法四帥、王靈官、中華名將等
財富之神：正財神趙公明、文財神比幹、武財神關羽、五路財神等
吉祥之神：三官大帝之天官賜福、地官赦罪、水官解厄、福壽祿三星、月老、八仙等
守護之神：祖宗神靈、十二生肖、竈神、門神、床神、廁神、井神等
地方俗神：五嶽大帝、四海龍王、城隍神、土地公、山神、水神、河伯等
上古諸神：盤古大帝、女媧娘娘、三皇五帝、創世之神、四方天帝、四大帝王等
幽冥鬼神：太乙天尊、酆都大帝、東嶽大帝、十殿閻王、鐘馗天師等等
歷史上有很多人物為道教的發展傳播做出了巨大貢獻
秦始皇嬴政：畢生致力於東海尋仙，大規模尋求長生之藥
漢武帝劉徹：封禪五嶽、大量重用神仙方士，效仿始皇大搞祭神求仙活動
唐太宗李世民：實行道家無為治國政策、晚年熱衷長生方士，喜服食丹藥
唐高宗李治：尊大聖祖老子為“太上玄元皇帝”
唐玄宗李隆基：規定玄學道舉制度，掀起老君崇拜熱潮
宋真宗趙恒：熱衷天數祥瑞、冊封東嶽大帝、碧霞元君
宋徽宗趙佶：自號“道君皇帝”，加封玉皇大帝，首開冊封關公、媽祖之先河
宋理宗趙昀：崇奉三山符?，積極推廣｛太上感應篇｝
明成祖朱棣：自詡玄天真武大帝化身，推崇張三豐大興武當山
明世宗朱厚?校閡苑畹牢?孜瘢?櫳諾勞健⑷勸?老傘⒚粵檔ひ┓絞?/p>
時到今日，道教這個中國固有的宗教、國教已經有了1800多年的歷史。它與中華本土文化緊密相連、深紮根於中華這片沃土中，並對中國各個朝代產生了深遠的影響。為什麽到了現代道觀反而越來越少、很少有人去提及，很多人卻信佛、拜佛｛我這裏沒有別的意思｝是什麽造成了道教的沒落