針 “平補平瀉”是針灸臨床上常用的術語。由於對其的理解不同,顯示概念的混亂,以致影響臨床治療,以及教學與科研工作的協調。那麽,“平補平瀉”究竟應該如何理解呢?僅就有關文獻及個人的體會討論如下。壹、“平補平瀉”的提出及其衍化“平補平瀉”壹詞最早出現在宋代朱肱的《類證活人書》,稱為“平瀉法”。明初《神應經》(由陳會之徒劉瑾輯成)完整地提出“平補平瀉”。指出“凡人有疾,皆邪氣所湊,雖病人瘦弱,不可專行補法,只宜平補平瀉,謂之先汙邪氣,後補真氣”
1，進針時勿快勿慢。進針得氣後，不可以用強手法，提插撚轉要柔和，補多少就要瀉多少，同樣，瀉多少就要補多少。得氣，留針，具體看病情。出針時，不搖大針孔（瀉法），也不按壓針孔（補法）。
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