『壹』 陸績懷橘的故事用《弟子規》中的壹句話來概括應該是哪壹句（ ）內容在下面
答案是C
因為陸績母親喜歡吃橘子，陸績就把橘子帶給他母親吃，這正是“親所好力為具”的體現！
『貳』 陸績懷橘 主要講述了壹個什麽故事
講述了陸績孝順父母的事情。
陸績自幼聰明過人，知禮節，懂孝悌，尊重長版輩，孝敬父權母。6歲那年，於九江拜見袁術，袁術贈的橘子，陸績舍不得全部吃完，深藏三枚於懷中。臨行告辭、躬身施禮時橘子落地。
袁術問道：“陸郎作賓客怎麽還藏著橘子？”陸績跪而回答：“留三只橘子欲回去送給母親品嘗。”袁術聽罷驚奇不已。從此以後，陸績懷橘便傳為佳話。元代郭居敬將其編入《二十四孝》。
(2)陸績懷橘故事簡介60字擴展閱讀：
“陸績懷橘”的故事出自陳壽的《三國誌·吳誌·陸績傳》，原文如下：
陸績，三國時吳人也。官至太守，精於天文、歷法。其父康，曾為廬州太守，與袁術交好。績年六，於九江見袁術。術令人出橘食之。
績懷三枚，臨行拜辭術，而橘墜地。術笑曰：“陸郎作客而懷橘，何為耶？”績跪下對曰：“是橘甘，欲懷而遺母。”術曰：“陸郎幼而知孝，大必成才。”術奇之，後常稱說。
這個故事告訴我們孝心是要從小培養的。陸績六歲就知道把橘子讓給母親品嘗，在他幼小的心靈裏已埋下“孝”的種子。
孝道是中華民族的傳統美德，關心父母，愛護父母直至贍養父母，既是小輩的責任與義務，也是壹種高尚的道德。這種道德觀要從小培養。
『三』 陸績懷橘文言文翻譯50字
譯文
陸績，他是三國時期的吳國人。他的官職到了太守，對天文和歷法專很精通。他的父親陸康曾屬經擔任廬州太守並與袁術往來密切。陸績六歲時，到九江去拜見袁術。袁術讓人（招待）他吃橘子。陸績在懷裏藏了三個橘子。臨走時，陸績（彎腰）告辭袁術，橘子掉落在地上。袁術笑著說：“陸績，妳來別人家做客，懷裏怎麽還藏著橘子？”陸績跪在地上，回答道：“橘子很甜，我留給母親吃。”袁術說：“陸績這麽小就知道孝敬，長大後壹定成才。”袁術感到陸績與眾不同，後來經常跟別人稱贊他。
『肆』 陸績懷橘這個故事,妳有什麽思考和啟發
孝心是要從小培養的。陸績六歲就知道把橘子讓給母親品嘗，在他幼小的心靈裏內已埋下“孝容”的種子。孝道是中華民族的傳統美德，關心父母，愛護父母直至贍養父母，既是小輩的責任與義務，也是壹種高尚的道德。這種道德觀要從小培養。
『伍』 陸績懷橘的讀後感
近來我看了《陸績懷橘》這篇故事，頗有感觸。 《陸績懷橘》主要講的是有壹天6歲的陸績去袁術家做客，袁術請到來的來賓吃橘子，到臨走的時候，陸績鞠躬向袁術告別，卻不小心把放在懷裏的3個大橘子摔到了地上，家父見了微怒，於是問其故，陸繼見了連忙回答：“這是給我母親帶的。”袁術聽了大大的稱贊了陸績孝順。 古以來我們中華民族最講究的就是“孝”，所謂“百善孝為先”嘛！中華民族的壹個傳統美德“孝”，我認為可以分為兩大類，壹類是孝敬父母，陪伴他們；壹類是為父母遮風擋雨，給他們壹個溫暖的港灣。孝是壹件十分簡單的事，哪怕妳小至幼兒，大至老人。只要是妳的父母健在就可以盡孝，就算只是簡簡單單的陪伴他們，簡短的壹句話，壹個再普通不過的蘋果都可以表達妳對父母的壹份孝心。就算妳的父母不在了，也應該傳承他們最優秀的品格代替他們繼續走下去。我讀了《陸績懷橘》這個故事，使我不禁想到了父母對我的關懷，還 有那壹直再也平凡不過的“讓蘋果行為”。有壹次，媽媽從集市買了壹些又大又甜的大蘋果，我壹下子就搶過袋子，挑起蘋果來了，我忽然間想起老師對我們說要孝敬父母，於是對媽媽說：“媽媽妳也挑吧！”媽媽對我說：“我不太喜歡吃蘋果！”，我聽了馬上就挑起蘋果，大口大口地吃了起來。卻沒發現媽媽那雙充滿母愛的眼睛壹直默默地註視著我。直到現在，我才明白，媽媽並非不愛吃蘋果，而是想把好的東西都留給我呀！我現在才發現母愛是那麽的無私，陸績這麽小就學會了盡孝，我要向他學習才行！
『陸』 陸績懷橘的故事劇本
窮則獨善其身，達則兼善天下。(《孟子》)
28、鏡破不改光，蘭死不改香專。(孟郊)
29、君子成人屬之美，不成人之惡。(論語)
30、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。(孔子)
31、君子憂道不憂貧。(論語)
32、老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青雲之誌。(王勃)
33、老驥伏櫪，誌在千裏。烈士暮年，壯心不已。(曹操)（最愛）
『柒』 陸績懷橘的故事用《弟子規》中的壹句話來概括應該是哪壹句（ ）
C
陸績回答說：[橘子是我母親所喜歡吃的，因為沒錢買橘子，所以想留著拿回家給母親吃，並非自己貪心]
所以是親所好，力為具，意思是父母親所喜好的東西，做子女的應盡力準備齊全
『捌』 陸績懷橘典故是什麽
壹、典故壹
1、原文
陸績，三國時吳人也。官至太守，精於天文、歷法。其父康，曾為廬州太守，與袁術交好。績年六，於九江見袁術。術令人出橘食之。績懷三枚，臨行拜辭術，而橘墜地。
術笑曰：“陸郎作客而懷橘，何為耶？”績跪下對曰：“是橘甘，欲懷而遺母。”術曰：“陸郎幼而知孝，大必成才。”術奇之，後常稱說。
2、譯文
陸績，他是三國時期的吳國人。他的官職到了太守，對天文和歷法很精通。他的父親陸康曾經擔任廬州太守並與袁術往來密切。陸績六歲時，在九江拜見袁術。袁術讓人給他吃橘子。陸績在懷裏藏了三個橘子。等到回去的時候，(陸績向袁術)長拜告別(懷裏的橘子)掉在地上。
袁術笑著說：“陸績妳來做客為什麽要在懷裏藏橘子呢？”陸績跪在地上，回答道：“橘子很甜，我想要留給母親吃。”袁術說：“陸績這麽小就知道孝敬，長大後壹定會成才。”袁術對他大為驚訝，後來經常跟別人稱贊他的美德。
二、典故二
1、原文
陸績字公紀，吳郡吳人也。官至太守，精於天文、歷法。其父康，曾為廬州太守，與袁術交好。績年六歲，於九江見袁術。術出橘待之，績懷橘二枚。及歸，拜辭墮地。術曰：“陸郎作賓客而懷橘乎？”績跪答曰：“吾母性之所愛，欲歸以遺母。”術大奇之。
2、譯文
陸績，字公紀，是生活在吳郡的吳人。他的官職到了太守，對天文和歷法很精通。他的父親陸康曾經擔任廬州太守，並與袁術往來密切。陸績六歲時，在九江拜見袁術。袁術拿出橘子款待他，陸績把兩只橘子放在了懷中。
等到回去的時候，陸績向袁術長拜告別，懷裏的橘子掉在了地上。袁術說：“陸郎，妳來做客，為什麽還在懷裏藏了橘子？”陸績跪在地上回答道：這橘子是我母親生性所愛的，我想拿它回去給母親。”袁術對他大為驚奇。
(8)陸績懷橘故事簡介60字擴展閱讀：
文言文知識
1、釋“遺”。“遺”在古文中有兩個讀音，壹讀yí，指遺失，遺忘，遺漏等；二讀wèi。上文“欲歸遺母”中的“遺”，讀wèi，指送或贈予，句意為想回去後送給母親吃。又，“故人遺我魚”，意為老朋友送我魚；“天寒，以裘遺之”，意為天冷，把壹件皮衣贈送給他，文中讀wèi。
2、兩個“懷”的用法。“懷”指胸懷，屬名詞。上文“懷三枚”及“懷橘”，如果直接理解為胸懷三枚及胸懷枚，都不通。其實，“懷”在句中是活用為動詞，指“胸懷裏藏著”，這樣就容易理解了。“懷三枚”，意為在胸懷裏藏著三只橘子；“懷橘”，意為胸懷裏藏著橘子。
3、奇。奇是在這裏是意動用法，以...為奇，即感到驚奇。上文“術奇之”，意為袁術認為他與眾不同，或認為他很奇特。
『玖』 陸績懷橘的大概意思
陸績懷橘
陸績是三國時期的吳國人。他曾經擔任過廬江太守，他精通天文和歷法。陸版績六歲時，到權九江去拜見袁術。袁術命令下人拿出許多橘子來給陸績吃。陸績把三個橘子藏在懷中，等到告別的時候，跪著向袁術拜謝。不料這三個橘子從袖口裏滾落到地上。
袁術笑著說:“陸績，妳來別人家做客，為什麽暗地裏藏了主人的橘子?”陸績跪在地上，回答道:“這橘子很甜，我想帶幾個回去給母親吃。”袁術說:“陸績，妳那麽小就知道要孝敬父母，長大後必定是人才。”袁術認為陸績十分與眾不同，後來經常向別人稱贊陸績懷橘的美德。
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『拾』 陸繼懷橘的故事概括
陸績，他是三國時來期的吳國人。他源的官職到了太守，對天文和歷法很精通。他的父親陸康曾經擔任廬州太守並與袁術往來密切。
陸績六歲時，在九江拜見袁術。袁術讓人（招待）他吃橘子。陸績在懷裏藏了三個橘子。臨走時，陸績（彎腰）告辭袁術，橘子掉落在地上。
袁術笑著說：“陸績，妳來別人家做客，懷裏怎麽還藏著橘子？”陸績跪在地上，回答道：“橘子很甜，我留給母親吃。”袁術說：“陸績這麽小就知道孝敬，長大後壹定成才。”袁術感到陸績與眾不同，後來經常跟別人稱贊他。